Описание презентации по отдельным слайдам:

1 слайд

Описание слайда:

Тема: Расширение ареала цивилизации Цель? II-I тыс. до н.э.: первые г-ва Древнего мира в полосу упадка; возникли новые государства ИТОГ: возросло многообразие социальной, духовной, культурной жизни народа Домашнее задание: § 7; вопросы и задания, №5 в тетради

2 слайд

Описание слайда:

Задачи - знать! Истоки слабости деспотий древности Черты военных деспотий Древнего мира Особенности развития Древне Индии, Китая Новые религии

3 слайд

Описание слайда:

1. Истоки слабости деспотий древности 3118 г. до н.э. Нижний Египет + Верхний = Египет (Мемфис, Мен) - >2 тыс.лет УГРОЗЫ СТАБИЛЬНОСТИ: Сепаратизм провинций Борьба знати за высшую власть Конфликты светских и духовных властителей Внешние вторжения (XVIII в. до н.э – гиксосы – 2 века; XII в. до н. э. – ливийские племена, «народы моря»: Нижний Египет, Верхний Египет) Жизнь по замкнутому кругу – природный цикл; с/х работы Незначительные усовершенствования жизни Жрецы+знания=секрет Незначительные выступления рабов (религиозные представления; удалённость родных земель) Притеснения подданных- норма Складывание системы права (законы Хаммурапи, 18 в. до н.э.) – защита всех слоёв населения

4 слайд

Описание слайда:

2. Военные деспотии Древнего мира Железный век – земледелие=конфликт и отвоёвывание земель скотоводческих племён Военные деспотии Функции: защита от внешних врагов земледельцев, ремесленников, торговцев; сбор налогов на содержание армии, аппарата управления, придворной знати; ведение войны (казна, границы)

5 слайд

Описание слайда:

Характеристика военных деспотий Древнего мира Непрочность на силе религиозная, культурная разнородность

6 слайд

Описание слайда:

Военных деспотий Древнего мира Хетты – XIV-XIII вв. до н.э, Ассирия – XIX-VII вв. до н.э, Мидия – VII-VI вв.до н.э Урарту – VIII в.до н.э Персидская держава – VI-IV вв. до н.э: Кир, Камбиз, Дарий -20 сатрапий, серебряная монета Македония - IV в. до н.э

7 слайд

Описание слайда:

3. Древняя Индия Империя Маурьев – III-II вв. до н.э. раздробленность Держава Гуптов – IV в. до н.э. раздробленность Обширность территории Джунгли, пустыни, горы система наследования профессий - ВАРНЫ - Кастовый строй: брахманы, кшатрии, вайши, шудры, чандалы

8 слайд

Описание слайда:

Империя Маурьев - государство в древней Индии 317-180 до н. э. со столицей в Паталипутре (сейчас город Патна). Государство Маурьев получило историческую значимость вскоре после походов Александра Македонского как результат борьбы Чандрагупты c царями империи Нанда. Чандрагупта, известный греческим авторам как Сандракот, пытался привлечь Александра Македонского на свою сторону, но без успеха, и впоследствии расширял своё государство без помощи греков. Созданная им империя Маурьев находилась в постоянном контакте с Селевкидами и Греко-бактрийским царством. Империя Маурьев достигла наивысшего расцвета при императоре Ашоке, который подчинил огромную территорию и распространил буддизм. Империя пала примерно через 50 лет после смерти Ашоки в результате заговора Сунга, когда была установлена новая династия. При царе Ашоке

9 слайд

Описание слайда:

Империя Гупта существовавшее в период приблизительно с 320 по 550 годы. Династия Гупта объединила под своим владычеством почти такую же большую часть Индии, какой владел Чандрагупта. Начало династии положил в 319 г. Гупта, или Шри-Гупта, происходивший из варны вайшья. Правление Гупта, находившихся в контакте с Сасанидами, было периодом процветания литературы, науки и брахманизма, хотя и к буддизму они не относились враждебно. Оно носило несомненно национальный характер. Среди преемников Шри-Гупты особенно выдается Самудрагупта, от которого осталась весьма важная в историческом отношении надпись, перечисляющая все индийские страны, принадлежавшие ему, и свидетельствующая также, что он был поэтом и музыкантом. Ему принадлежали лучшие части долины Ганга, часть Бенгала, страна Малава, а также и некоторые народы в Пенджабе и на Инде платили ему дань. Позже один из его преемников, Скандагупта (449-465), расширил еще больше границы своего царства и присоединил полуоостров Гуджарат с прилегающим материком Конец V века

10 слайд

Описание слайда:

4. Китай в эпоху древности II-I тыс. до н.э. – Западное Чжоу (ван = сын Неба) VIII в. до н.э – 7 соперничающих г-ств: империя Цинь III в. до н.э. – империя Цинь (Цинь Ши Хуанди, Великая Китайская стена – дл. 5000 км, выс. – до 10 м) II до н.э.-III н.э. – империя Хань (Великий шёлковый путь) Сепаратизм местной знати Экзамен для чиновников (выходцы из всех слоёв, жалование) Злоупотребления чиновников, неэффективность управления – упадок ирригационной системы Государство ограничивало и контролировало землевладение, количество рабов для частных лиц Рост государственного рабовладения Рост налогов – I в. восстание «красных бровей»

11 слайд

Описание слайда:

Карта империи Цинь в 210 году до н. э. Статуя Цинь Шихуана, основателя династии Цинь и первого императора объединённого Китая

Слайд 1

Деспотии Востока. Расширение ареала цивилизации.

Слайд 2

… Азия выступает по сравнению с крошечной Европой во всем величии своего огромного пространства. Хронологически она представляется всеохватывающей основой, откуда вышли все люди. К.Ясперс - Как вы понимаете слова современного немецкого философа К.Ясперса?

Слайд 3

…История превратила человека в существо, стремящееся выйти за свои пределы. К.Ясперс - Французский философ-просветитель М.Ж.Кондорсе и американский этнограф, историк Л.Г.Морган определили этапы развития человечества, согласно которым человечество проходит три этапа, напомните какие?

Слайд 5

Вспомните, что представляло собой жизнь людей в первобытном обществе. Назовите основные отличительные черты общества, вставшего на путь цивилизации. При ответе вы можете воспользоваться электронной версией учебника: Хачатурян В. История мировых цивилизаций с древнейших времен до конца XX века, пройдя по ссылке: http://www.gumer.info/bibliotek_Buks/History/hach_istmir/01.php

Слайд 6

отличительные черты общества, вставшего на путь цивилизации

ремесло отделилось от сельского хозяйства; ирригационные сооружения повысили производительность сельского хозяйства; появились разные социальные слои общества, что вызвало усложнение социальной структуры; образовались государства - система органов управления обществом и его подавления; создана письменность, благодаря которой люди смогли закрепить законы, научные и религиозные идеи и передать их потомству; появились города.

Слайд 7

Где и когда зародились самые древние цивилизации мира? Перечислите все наиболее крупные цивилизации, существовавшие в IV-I тысячелетии до н.э. и покажите их на карте.

Слайд 8

Слайд 9

…Реки – это великие воспитатели человечества Л.И.Мечников - Какую роль в жизни древних цивилизаций играла окружающая их естественная среда. Почему Мечников называет реки – воспитателями человечества?

Слайд 10

«Река жизни» получила статус Индийская Ганга

Желтая река - вторая самая длинная река в Китае после Янцзы

Слайд 11

Создание ирригационных систем требовало организации коллективного труда большого числа людей, усилий всей страны в целом. Сложно было и поддерживать в порядке систему каналов. Все эти работы невозможно было осуществить без жесткой организации, без сильной централизованной власти. Ученые считают, что это повлияло на формирование особого типа государства - восточной деспотии. Чтобы понять, почему первые цивилизации являются деспотиями, давайте обратимся к электронным словарям, воспользовавшись интернетом в ваших телефонах.

Слайд 12

http://ru.wikipedia.org/wiki/%C4%E5%F1%EF%EE%F2%E8%E7%EC Википедия – свободная энциклопедия Деспоти́зм- неограниченная власть. Де́спот (от др.-греч. δεσπότης - господин) - полновластный правитель (не путать с жестоким правителем - тираном). Славянский аналог термина «деспот» - термин «господар».Не следует путать с византийским придворным титулом «деспот», не подразумевающим какой-либо абсолютной власти, - византийские деспоты были вассалами императора, а территория, управляемая византийским деспотом, называлась «деспотат». Деспотия - форма государственного правления, когда верховная государственная власть сконцентрирована в руках абсолютного правителя или узкой группы лиц, которые вправе свободно распоряжаться судьбой своих подданных, то есть в деспотии самодержавный монарх не только правитель своего государства, но и господин своих подданных. Под деспотией также часто подразумевается тоталитарное правление, сопровождающееся репрессиями, подавлением гражданских свобод, контролем и слежкой за подданными государства. Тем не менее, деспотия и не всегда является тоталитарным государством.

Слайд 13

http://ru.wikisource.org/wiki/ЭСБЕ/Деспотизм Деспотизм // Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона: В 86 томах (82 т. и 4 доп.). - СПб., 1890-1907. Деспотизм (греч.) - как понятие государственного права - форма государственного устройства, при которой решающей силой является воля властителя, направленная к осуществлению его личных желаний, чуждая стремления к общему благу, и главное, не сдерживаемая законами, хотя бы изданными той же властью. - Какой вывод из всего вышеизложенного можно сделать?

Слайд 14

Следовательно, классическими деспотиями являлись государства Древнего Востока и Древней Африки: Ассирия, Вавилон, Древний Египет, древнеиндийские государства, Китайские империи, Персия Ахеменидов и Персия Сасанидов. Кроме того классическими деспотиями были греческие тирании, государство Великих Моголов в Индии и Османская империя.

Слайд 15

Какие основные функции выполняло централизованная государственная власть в государствах Древнего Востока?

В разных цивилизациях она могла иметь некоторые различия, но суть ее была единой: во главе государства стоял правитель, обладавший всей полнотой власти и считавшийся собственником всей земли. Такой тип власти реализовался за счет разветвленной административной системы, т. е. аппарата чиновников, который охватывал всю страну. Чиновники не только взимали налоги с населения, но и организовывали совместные сельскохозяйственные работы, строительство, следили за состоянием каналов, набирали рекрутов для военных походов, осуществляли суд.

Слайд 16

Такое государственное устройство было очень долговечным и устойчивым: даже когда большие империи распадались на части, каждая из них воспроизводила деспотию в миниатюре.

Работа в группах. Подготовить презентацию, где проследить особенности развития первичных цивилизации: 1 группа – Египетская цивилизация 2 группа – Индийская цивилизация 3 группа – Китайская цивилизация Выступление групп

1 из 17

Презентация на тему: Первые государства Древнего мира

№ слайда 1

Описание слайда:

№ слайда 2

Описание слайда:

№ слайда 3

Описание слайда:

№ слайда 4

Описание слайда:

ПЕРИОДИЗАЦИЯ ИСТОРИИ ДРЕВНЕГО МИРА. ВРЕМЯ С МОМЕНТА ВОЗНИКНОВЕНИЯ ПЕРВЫХ ГОСУДАРСТВ НАЗЫВАЮТ ЭПОХОЙ ДРЕВНЕГО МИРА. ОНА ДЕЛИТСЯ НА ТРИ ПЕРИОДА: ПЕРИОД РАННЕГО ДРЕВНЕГО МИРА – 4 – 2 ТЫС. ДО Н.Э. – ВОЗНИКНОВЕНИЕ ПЕРВЫХ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ОБРАЗОВАНИЙ. ПЕРИОД РАСЦВЕТА – КОНЕЦ 2 – 1 ТЫС. ДО Н.Э. ПЕРИОД УПАДКА - ПЕРИОД ПОЗДНЕЙ ДРЕВНОСТИ – ПЕРВАЯ ПОЛОВИНА 1 ТЫС. ДО Н. Э. - ВОЗРАСТАНИЕ РОЛИ ГРЕЦИИ И РИМА.

№ слайда 5

Описание слайда:

ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА ПЕРИОД НЕОЛИТА ВСЕ ОСНОВНЫЕ ВОПРОСЫ РЕШАЛИСЬ СООБЩА. СПОРЫ РЕШАЛИСЬ НА ОСНОВЕ ТРАДИЦИЙ И ОБЫЧАЕВ. АВТОРИТЕТ СТАРЕЙШИН. ПРАВА ВОЖДЕЙ И КОЛДУНОВ БЫЛИ ОГРАНИЧЕНЫ И ИХ ВЛАСТЬ ОПИРАЛАСЬ НЕ НА ПРИНУЖДЕНИЕ А НА СИЛУ АВТОРИТЕТА. ПЕРИОД ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА. ОСНОВОЙ СОЗДАНИЯ ГОСУДАРСТВА БЫЛ ПРЕХОД К ОБРАБОТКЕ МЕТАЛЛОВ. ЭТО УВЕЛИЧИЛО ПРОИЗВОДИТЕЛЬНОСТЬ И ИЗЛИШЕК ПРОДУКЦИИ, ЧТОБЫ СОДЕРЖАТЬ АППАРАТ ВЛАСТИ. ТЕОРРИ ПРОИСХОЖДЕНИЯ ГОСУДАРСТВА РАЗНЫЕ: КЛАССОВАЯ, ДОГОВОРНАЯ. И ТД.

№ слайда 6

Описание слайда:

ПРЕДПОСЫЛКИ ВОЗНИКНОВЕНИЯ ГОСУДАРСТВА ПЕРВЫЕ ГОСУДАРСТВА: РЕЧНЫЕ ЦИВИЛИЗАЦИИ. НИЛ, ЕФРАТ, ИНД, ХУАНХЕ. ТРИ ФАКТОРА: ЗЕМЛЯ, ТЕПЛЫЙ КЛИМАТ, ВОДА – ПРОВЕДЕНИЮ С.Х РАБОТ МЕШАЛИ БОЛОТА, ПУСТЫНИ. ВСЕ ЭТО ТРЕБОВАЛО МАСШТАБНЫХ РАБОТ ПО ОСВОЕНИЮ И ПОЭТОМУ ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГОСУДАРСТВА. 1.В 4 – ТЫС.ДО Н.Э. В ДОЛИНЕ НИЛА ДВА ГОСУДАРСТВА, А В 3118 Г. ДО Н.Э. ЕДИНОЕ ГОСУДАРСТВО СО СТОЛИЦЕЙ В МЕМФИСЕ. МЕССОПОТАМИЯ – ПЛЕМЕНА ШУМЕРОВ – ГОРОДА АККАД, УММА, ЛАГАШ, УМ, ЭРИДУ. ЕДИНОЕ ГОСУДАРСТВО В 24 ВЕКЕ ДО Н.Э. СОЗДАЛ ЦАРЬ ГОРОДА АККАД САРГОН. НА РУБЕЖЕ 3 – 2 ТЫС. ДО Н.Э. ВОЗНИКАЮТ ГОСУДАРСТВА В ИНДИИ, КИТАЕ, ПАЛЕСТИНЕ, ФИНИКИИ.

№ слайда 7

Описание слайда:

РАБОВЛАДЕНИЕ И ОБЩЕСТВЕННЫЕ ОТНОШЕНИЯ В ДРЕВНИХ ГОСУДАРСТВАХ. РАБОВЛАДЕНИЕ В РОДОПЛЕМЕННОМ СТРОЕ, РАБСТВО НОСИЛО ХАРАКТЕР ПАТРИАРХАЛЬНОГО И НЕ ИГРАЛО ОСОБОЙ РОЛИ. С ПОЯВЛЕНИЕМ ПЕРВЫХ ГОСУДАРСТВ КОЛИЧЕСТВО ПЛЕННЫХ РАБОВ РЕЗКО УВЕЛИЧИЛОСЬ. ИХ ТРУД ИСПОЛЬЗОВАЛСЯ ДЛЯ ИРРИГАЦИОННЫХ РАБОТ. СТРОИТЕЛЬСТВА ПИРАМИД И ХРАМОВ. В ЕГИПТЕ РАБОВ НАЗЫВАЛИ «ЖИВЫМИ МЕРТВЫМИ» В ХОДЕ ЗАВОЕВАТЕЛЬНЫХ ВОЙН ЗЕМЛИ И ИХ ЖИТЕЛИ ПЕРЕХОДИЛИ В СОБСТВЕННОСТЬ ФАРАОНА И ХРАМОВ И ОСТАВАЛИСЬ ФОРМАЛЬНО СВОБОДНЫМИ (ХЕМУ) ИЛИ СТАНОВИЛИСЬ РАБАМИ. БОЛЬШУЮ РОЛЬ ИГРАЛО ОБЩИННОЕ ЗЕМЛЕВЛАДЕНИЕ, НО ОБЩИНЫ СТАНОВИЛИСЬ СОСЕДСКИМИ: СОВМЕСТНОЕ ПОЛЬЗОВАНИЕ ЗЕМЛЕЙ ВЫПОЛНЕНИЕ ПОВИННОСТЕЙ И УПЛАТА НАЛОГОВ. СОХРАНЯЛИСЬ ОСТАТКИ ОБЩИННОГО САМОПРАВЛЕНИЯ.

№ слайда 8

Описание слайда:

№ слайда 9

Описание слайда:

КУЛЬТУРА И ВЕРОВАНИЯ В ДРЕВНЕМ ЕГИПТЕ. КУЛЬТУРА ЕГИПТА РАЗНООБРАЗНА: ПИРАМИДЫ, СКУЛЬПТУРЫ. ОГРОМНОЕ ЗНАЧЕНИЕ ИМЕЛА ПИСЬМЕННОСТЬ (ИЕРОГЛИФЫ) ПАПИРУСЫ СОХРАНЯЛИ ЗНАНИЯ ПО МАТЕМАТИКЕ, МЕДИЦИНЕ, АСТРАНОМИИ И МОРЕПЛАВАНИЮ. СОГЛАСНО ВЕРОВАНИЯМ ЕГИПТЯН, ЧЕЛОВЕК СОСТОЯЛ ИЗ ТЕЛА (ХЕТ), ТЕНИ (ХАЙБЕТ), ИМЕНИ (РАН) И НЕВИДИМОГО ДВОЙНИКА (КА). ВЕРА В ЗАГРОБНУЮ ЖИЗНЬ ОТРАЖАЛАСЬ В РЕЛИГИИ ЕГИПТЯН. БОГ СОЛНЦА – РА, ЛЮБИМЫЙ БОГ – ОСИРИС. ПРНИМЕНЯЛАСЬ СЛОЖНЕЙШАЯ ПРОЦЕДУРА БАЛЬЗАМИРОВАНИЯ, ЧТОБЫ КА ВСЕЛЯЛСЯ В МУМИЮ. ПОЭТОМУ ТАК ВАЖНО БЫЛО СОХРАНЕНИЕ ТЕЛА В ВИДЕ МУМИИ.

№ слайда 10

Описание слайда:

ОСНОВНЫЕ ВЫВОДЫ. ТАКИМ ОБРАЗОМ ВОЗНИКНОВЕНИЕ ГОСУДАРСТВ БЫЛО ПРЯМО СВЯЗАНО С ПОТРЕБНОСТЯМИ РАЗВИТИЯ ОБЩЕСТВА. ПЕРВЫЕ ГОСУДАРСТВА ВОЗНИКАЮТ В ДОЛИНАХ РЕК (КЛИМАТ, ПОЧВА, ВОДА). РАЗВИТИЕ ЗЕМЛЕДЕЛИЯ ТРЕБОВАЛО ОРГАНИЗАЦИИ БОЛЬШИХ РАБОТ ПО ОСВОЕНИЮ ЗЕМЕЛЬ.НО ВКАЖДОМ КОНКРЕТНОМ СЛУЧАЕ СУЩЕСТВОВАЛИ СВОИ ПРИЧИНЫ. ПРИЗНАКАМИ ГОСУДАРСТВА БЫЛИ: ТЕРРИТОРИЯ. ПУБЛИЧНАЯ ВЛАСТЬ, ЗАКОНЫ И НАЛОГИ. ИЗЛИШКИ ПРОДУКЦИИ ПОЗВОЛЯЛИ СОДЕРЖАТЬ АППАРАТ ЧИНОВНИКОВ И ВОЙСКО. СТАЛО РАЗВИВАТЬСЯ РАБОВЛАДЕНИЕ И РАБЫ СТАЛИ СОБСТВЕННОСТЬЮ СОБСТВЕННИКОВ. НАРЯДУ С ЭТИМ СУЩЕСТВОВАЛИ СВОБОДНЫЕ ОБЩИННИКИ. КУЛЬТУРА ДРЕВНЕЙШИХ ЦИВИЛИЗАЦИЙ ОТРАЖАЛАСЬ В РЕЛИГИОЗНЫХ ВЕРОВАНИЯХ, РАЗВИТИИ ПИСЬМЕННОСТИ И НАУЧНЫХ ЗНАНИЙ.

№ слайда 11

Описание слайда:

РАСШИРЕНИЕ АРЕАЛА ЦИВИЛИЗАЦИИ. ВО 2 – 1 ТЫС. ДО Н.Э. ПЕРВЫЕ ГОСУДАРСТВА ДРЕВНЕГО МИРА ВСТУПАЛИ В ПОЛОСУ УПАДКА. ВОЗНИКАЮТ НОВЫЕ ГОСУДАРСТВА. ВОЗРАСТАЕТ ЗНАЧЕНИЕ СОЦИАЛЬНОЙ, ДУХОВНОЙ, КУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНИ НАРОДОВ. ИТОГИ СЛАБОСТИ ДЕСПОТИЙ ДРЕВНОСТИ. ДРЕВНЕЕ ГОСУДАРСТВО ПРОСУЩЕСТВОВАЛО БОЛЕЕ 2 ТЫС. ЛЕТ. ОСОБЕННОСТИ ОБЩЕСТВЕННОГО РАЗВИТИЯ: 1.РАЗВИТИЕ ПО КРУГУ. 2. ОТСУТСТВИЕ УЛУЧШЕНИЯ ОРУДИЙ ТРУДА. 3.ЗНАНИЯ - ПРИНАДЛЕЖНОСТЬ УЗКОГО КРУГА ЛЮДЕЙ. 4. РЕДКИЕ ВЫСТУПЛЕНИЯ РАБОВ. 5.ПРИТЕСНЕНИЯ НАРОДА И СОЗДАНИЕ КОДЕКСОВ ЗАКОНОВ. 6. ОСНОВНУЮ УГРОЗУ СТАБИЛЬНОСТИ ДРЕВНИХ ДЕСПОТИЙ ПРЕДСТАВЛЯЛИ СЕПАРАТИЗМ ПРОВИНЦИЙ, БОРЬБА ЗНАТИ ЗА ВЛАСТЬ, КОНФЛИКТЫ МЕЖДУ СВЕТСКИМИ И ДУХОВНЫМИ ВЛАСТИТЕЛЯМИ. С 18 ВЕКА ДО Н. Э. ЕГИПЕТ ПОДВЕРГАЕТСЯ НАПАДЕНИЯМ СО СТОРОНЫ СОСЕДЕЙ: ГИКСОСОВ, ЛИВИЙЦЕВ. СТРАНА РАСПАДАЕТСЯ НА ДВЕ ЧАСТИ.

№ слайда 12

Описание слайда:

ВОЕННЫЕ ДЕСПОТИИ ДРЕВНЕГО МИРА. ВОЕННЫЕ ДЕСПОТИИ. С ПОЯВЛЕНИЕМ ЖЕЛЕЗНЫХ ОРУДИЙ ТРУДА ПРОИЗОШЛО УВЕЛИЧЕНИЕ ЗЕМЛИ, ОБРАБАТЫВАЕМОЙ КРЕСТЬЯНАМИ. ЭТИ ТЕРРИТОРИИ БЫЛО НЕОБХОДИМО ОХРАНЯТЬ ОТ НАБЕГОВ КОЧЕВНИКОВ. ВОЗНИКАЮТ ГОСУДАРСТВА, ГЛАВНЫМИ ЦЕЛЯМИ КОТОРЫХ ЗАЩИТА СВОИХ ТЕРРИТОРИЙ И ЗАХВАТ НОВЫХ. ЭТИ ГОСУДАРСТВА – ВОЕННЫЕ ДЕСПОТИИ. ПЕРВЫЕ ВОЕННЫЕ ДЕСПОТИИ: УРАРТУ, ХЕТТЫ, АССИРИЯ. В 7 ВЕКЕ ДО Н.Э. НАЧАЛОСЬ ВОЗВЫШЕНИЕ ПЕРСИДСКОЙ ДЕРЖАВЫ. В 4 В ДО Н. Э. ОНА ПАЛА ПОД УДАРАМИ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО. ЧЕМ БОЛЬШЕ ЗЕМЕЛЬ КОНТРОЛИРОВАЛА ВОЕННАЯ ДЕСПОТИЯ, ТЕМ БОЛЬШЕ СРЕДСТВ ОКАЗЫВАЛИСЬ В РАСПОРЯЖЕНИИ ЕЕ ВЛАСТИТЕЛЕЙ. ВОЕННАЯ ЭКСПАНСИЯ ВЕЛАСЬ НЕПРЕРЫВНО. ЭТИ ИМПЕРИИ БЫЛИ НЕПРОЧНЫЕ В СИЛУ СВОЕЙ РАЗНОРОДНОСТИ.

№ слайда 13

Описание слайда:

ДРЕВНЯЯ ИНДИЯ ИНДИЯ В 3 – 4 В ДО Н. Э. БОЛЬШУЮ ЧАСТЬ СТРАНЫ КОНТРОЛИРОВАЛА ИМПЕРИЯ МАУРЬЕВ И ДЕРЖАВА ДИНАСТИИ ГУПТОВ, НО В 6 В. ДО Н. Э. ОПЯТЬ МНОЖЕСТВО МЕЛКИХ ГОСУДАРСТВ. ОСОБЕННОСТИ ОБРАЗОВАНИЯ ВОЕННЫХ ДЕСПОТИЙ: 1.ОБШИРНОСТЬ ТЕРРИТОРИИ. 2.РАЗДЕЛЕНИЕ ОБЩЕСТВА НА ВАРНЫ (КАСТЫ) : БРАХМАНЫ, КШАТРИИ, ВАЙШУ И ШУДРЫ. ПЕРЕХОД ИЗ ОДНОЙ ВАРНЫ В ДРУГУЮ БЫЛ НЕВОЗМОЖЕН. ПРОИСХОЖДЕНИЕ ТАКОЙ СИСТЕМЫ СВЯЗЫВАЮТ С АРИЯМИ, КОТОРЫЕ НЕ ХОТЕЛИ СМЕШИВАТЬСЯ С МЕСТНЫМ НАСЕЛЕНИЕМ. СИСТЕМА ВАРН ДЕЛИЛА ОБШЕСТВО НА МНОЖЕСТВО МЕЛКИХ СЕГМЕНТОВ, НЕ КОНТАКТИРУЮЩИХ ДРУГ С ДРУГОМ. НОВ СЛУЧАЕ ЗАВОЕВАНИЯ НИОДИН ИЗ ПОБЕДИТЕЛЕЙ НЕ МОГ НИЧЕГО СДЕЛАТЬ С ЭТОЙ СИСТЕМОЙ. ПОЭТОМУ И ИМПЕРИИ БЫЛИ НЕПРОЧНЫ.

№ слайда 14

Описание слайда:

КИТАЙ В ЭПОХУ ДРЕВНОСТИ. ГОСУДАРСТВО В ДРЕВНЕМ КИТАЕ ИМЕЛО СВОИ ОСОБЕННОСТИ. ОБРАЗОВАНИЕ ГОС. ОБЬЕДИНЕНИЙ ПРОИСХОДИТ МЕЖДУ РЕКАМИ ЯНЦЗЫ И ХУАНХЕ - НЕСКОЛЬКО СОТ МЕЛКИХ ГОСУДАРСТВ. НА РУБЕЖЕ 2 – 1 ТЫС. ДО Н. Э. -САМОЕ КРУПНОЕ –ЗАПАДНОЕ ЧЖОУ, ГЛАВА КОТОРОГО ВАН (ИМПЕРАТОР) СЧИТАЛСЯ СЫНОМ НЕБА С 8 ПО 3 ВЕК СОПЕРНИЧЕСТВО СЕМИ ГОСУДАРСТВ. И ТОЛЬКО В 3 ВЕКЕ ИМПЕРИЯ ЦИНЬ ОБЬЕДИНЯЕТ СТРАНУ. СЧИТАЕТСЯ, ЧТО ИМПЕРАТОР ЦИНЬ ШИ ХУАНДИ ПОСТРОИЛ ВЕЛИКУЮ КИТАЙСКУЮ СТЕНУ. СО 2 В ДО Н.Э. ПО 3 В Н.Э – ИМПЕРИЯ ХАНЬ. ОСОБЕННОСТЬ КИТАЯ БЫЛА В ТОМ: 1.ЕДИНСТВУ СТРАНЫ УГРОЖАЛ СЕПАРАТИЗМ. 2.ПОПЫТКИ ОГРАНИЧИТЬ ВЛИЯНИЕ ЗНАТИ. ПОЛУЧИЛА РАСПРОСТРАНЕНИЕ ПРАКТИКА: 1.ЭКЗАМЕНЫ НА ДОЛЖНОСТЬ ЧИНОВНИКА. 2. ЗЕМЛЯ В СОБСТВЕННОСТИ ИМПЕРАТОРА. А НЕ ЗНАТИ. 3.ОГРАНИЧЕНИЕ РАЗМЕРА ЗЕМЛИ У ФЕОДАЛОВ. НО ВСЕ ЭТО НЕ СПАСАЛО ГОСУДАРСТВО ОТ НАРОДНЫХ ВОССТАНИЙ.

№ слайда 15

Описание слайда:

НОВЫЙ ЭТАП ДУХОВНОЙ ЖИЗНИ. С НАЧАЛОМ ЖЕЛЕЗНОГО ВЕКА ЗАВИСИМОСТЬ ЧЕЛОВЕКА ОТ ПРИРОДЫ УМЕНЬШИЛАСЬ. ПРОИЗОШЛО ПАДЕНИЕ РЕЛИГИЙ, ОСНОВАННЫХ НА ОБОЖЕСТВЛЕНИИ СИЛ ПРИРОДЫ. В ТО ЖЕ ВРЕМЯ ТАИНСТВО СМЕРТИ ПРИВЕЛО К ПОЯВЛЕНИЮ НОВЫХ РЕЛИГИЙ: ЗОРОАСТРИЗМА, БУДДИЗМА, КОНФУЦИАНСТВА, ИУДАИЗМА. ОБЩИМ ДЛЯ ЭТИХ РЕЛИГИЙ БЫЛО ПОНИМАНИЕ, ЧТО ПУТЬ ЧЕЛОВЕКА НА ЗЕМЛЕ ЭТО ИСПЫТАНИЕ И ОН ДОЛЖЕН ПОЛУЧИТЬ ВОЗНАГРАЖДЕНИЕ ПОСЛЕ СМЕРТИ. ИУДАИЗМ УТВЕРДИЛСЯ В ПАЛЕСТИНЕ В 10 – 8 В ДО Н.Э.- ВЕРА В ЕДИНОГО БОГА, КОТОРЫЙ ОБЕЩАЛ СПАСЕНИЕ ИЗБРАННОМУ НАРОДУ ИЗРАИЛЯ В ДЕНЬ СТРАШНОГО СУДА. КОНФУЦИАНСТВО –НЕ РЕЛИГИЯ А СИСТЕМА МОРАЛЬНЫХ НОРМ. КОНФУЦИЙ УТВЕРЖДАЛ, ЧТО ГОСУДАРСТВА – СЕМЬЯ, А ИМПЕРАТОР ОТЕЦ. ОСНОВНАЯ ИДЕЯ БУДДИЗМА В ЗАКОНЕ КАРМЫ (ВОЗДАЯНИИ) АБСАЛЮТНАЯ ПРАВЕДНОСТЬ ВЕДЕТ К НИРВАНЕ. ГЛАВНАЯ ИДЕЯ ЗОРОАСТРИЗМА В БОРЬБЕ ДВУХ СИЛ: ДОБРА И ЗЛА. ЧЕЛОВЕК МЕЖДУ НИМИ ДЕЛАЕТ ВЫБОР

№ слайда 16

Описание слайда:

ОСНОВНЫЕ ВЫВОДЫ. НА СМЕНУ РАННИМ ДЕСПОТИЯМ ПРИШЛИ НОВЫЕ ГОСУДАРСТВЕННЫЕ ОБРАЗОВАНИЯ: ВОЕННЫЕ ДЕСПОТИИ. ПРИЧИНАМИ ИХ ПОЯВЛЕНИЯ СТАЛО ПОЯВЛЕНИЕ ЖЕЛЕЗНЫХ ОРУДИЙ ТРУДА И ВОЗМОЖНОСТЬ ИСПОЛЬЗОВАНИЯ НОВЫХ ПАХОТНЫХ ЗЕМЕЛЬ. ВСЕ ЭТО ПОТРЕБОВАЛО НОВЫХ ЗАВОЕВАТЕЛЬНЫХ ПОХОДОВ. В ЦЕЛОМ РАССМАТРИВАЯ ИСТОРИЮ ВОЕННЫХ ДЕСПОТИЙ В ПЕРСИИ, ИНДИИ И КИТАЕ МЫ ВИДИМ ОБЩИЕ ЧЕРТЫ И ОСОБЕННОСТИ. СЛАБОСТЬ ЭТИХ ГОСУДАРСТВЕННЫХ ОБРАЗОВАНИЙ ЗАКЛЮЧАЛАСЬ В ИХ НЕПРОЧНОСТИ. В ТО ЖЕ ВРЕМЯ В КИТАЕ ПРЕДПРИНИМАЛИСЬ ПОПЫТКИ ОГРАНИЧЕНИЯ ВЛАСТИ ЗНАТИ СЕПАРАТИЗМА. ПОЯВЛЕНИЕ ЖЕЛЕЗНЫХ ОРУДИЙ ТРУДА ОСЛАБИЛИ РЕЛИГИИ, ОСНОВАННЫЕ НА ПОКЛОНЕНИИ СТИХИЙНЫМ СИЛАМ ПРИРОДЫ. ВОЗНИКАЮТ РЕЛИГИИ, ГЛАВНАЯ ЦЕЛЬ КОТОРЫХ ОБЕСПЕЧИТЬ ЛУЧШУЮ УЧАСТЬ ЧЕЛОВЕКА ПОСЛЕ СМЕРТИ. ЭТО ИУДАИЗМ, ЗОРОАСТРИЗМ, БУДДИЗМ. КОНФУЦИАНСТВО ЭТО СКОРЕЕ МОРАЛЬНЫЙ КОДЕКС НОРМ ЧЕЛОВЕКА И ГОСУДАРСТВА.

№ слайда 17

Описание слайда:

Источник: Загладин Н.В., Симония Н.А. История.
История России и мира с древнейших времен до
конца XIX века: учебник для 10 класса
общеобразовательных учреждений/ Н.В. Загладин,
Н.А. Симония. – 10-е изд. – М.: ООО «ТИД «Русское
слово – РС», 2010. – 400 с.:ил.

Во II-I тысячелетиях до н.э. первые
государства Древнего мира вступили
в полосу упадка. В то же время в этот
период возникли новые
государственные образования,
возросло многообразие социальной,
духовной, культурной жизни
народов.

Истоки слабости деспотий древности

Характер общественного развития в Древнем мире. Жизнь цивилизаций шла как бы по з

С наступлением железного века – появлением
первых орудий из железа – производительность труда
земледельце в возросла. Стало возможно распахивать
земли, которые раньше не поддавались обработке и
использовались как пастбища. Земледельцы начали
теснить соседние пастушеские племена.
Расширяющиеся земледельческие территории
необходимо было охранять от набегов кочевников,
что требовало создания новых государств. В отличие
от первых царств древности их функции не были
связаны с организацией орошения земли. С этой
задачей, благодаря более совершенным орудиям
труда, сельские общины уже справлялись.

Военные деспотии Древнего мира

Новые государственные образования представляли собой
военные деспотии. Они обеспечивали земледельческим
общинам, ремесленникам и торговцам городов защиту от
внешних врагов. Собираемые налоги шли на содержание армии,
аппарата управления, придворной знати. Чем больше земель
контролировала военная деспотия, тем большие средства
оказывались в распоряжении ее повелителей. Это стимулировало
постоянную экспансию. Войны во имя расширения территории
велись непрерывно.
Возникавшие империи были непрочными, опирались лишь на
военную силу. Хозяйственная, религиозная разнородность
входящих в них земель, стремление местной знати к
самостоятельности при серьезных военных поражениях
приводили к их распаду.

Военные деспотии Древнего мира

Держава хеттов
Персидская
Урарту
Вавилон
Ассирия
держава

Факты:

Центрами первых военных деспотий стали государства,
образовавшиеся в Малой Азии, на Иранском нагорье
(держава хеттов, Ассирия, Урарту). Между ними развернулась
борьба за контроль над плодородными землями
Месопотамии. В XIV-XIII вв. до н.э. наибольших успехов
добились хетты, небезуспешно воевавшие с египтянами.
Затем на роль первой военной деспотии выдвинулась
Ассирия. Она еще с XIX в. до н.э. соперничала с Вавилоном за
господство над плодородными землями Междуречья. В X-VII
вв. до н.э. Ассирия распространила свою власть на всю Малую
Азию, покорила не только Вавилон, но и Финикию, Дамасское
царство, Иудейское и Израильское царства в Палестине,
Египет, земли хеттов, персидских и мидийских племен.

Факты:

В VII веке до н.э. союз мидийских племен отказался подчинять Ассирии и начал
против нее войну. Ослаблением Ассирии воспользовался Вавилон, захвативший
большую часть ее владений.
В VI в до н.э. началось возвышение Персидской державы. Персы, при царе Кире
II, освободившиеся от власти Мидии, начали завоевательные походы. Им
удалось покорить Месопотамию, Сирию, Палестину, Финикию, Малую Азию.
При царе Камбизе они овладели Египтом. При царе Дарии I, завоевавшем запад
Индии, сложилась новая административная система управления. Его империя
была разделена на 20 провинций (сатрапий), каждая из которых платила подати
в зависимости от размера и плодородия обрабатываемой земли. Для удобства
расчетов и торговли впервые в мире началась чеканка серебряной монеты, в
качестве платежного средства использовались также слитки серебра. Ежегодно
в казну Дария поступало около 40 тонн серебра. Персидская империя оказалась
непрочной: после поражения в войне с городами-государствами Греции, в IV
веке до н.э., она рухнула под ударами войск Македонии.

Древняя Индия

В Индии также сменилось несколько крупных государственных
образований.
В III-II вв. до н.э. большую часть ее территории контролировала
империя Маурьев. После ее распада начался длительный период
соперничества небольших государств, завершившийся лишь в IV
веке, когда расширились границы державы династии Гуптов.
Однако под ударами кочевых племен в VI веке распалась и это
империя. На территории Индии вновь возникло множество
мелких государств.
Сложность создания в Индии крупных военных деспотий
отчасти объяснялась обширностью ее территории, значительную
часть которой занимали труднопроходимые джунгли, пустыни и
горы. Большую роль играла здесь уникальная система
общественных отношений.

Система варн в Индии

Брахманы (жрецы)

Система варн в Индии

Происхождение варновой системы точно неизвестно. Одна из
гипотез состоит в том, что оно было связано с завоеванием
Индии индоевропейскими арийскими племенами. Как считают
индийские ученые, прародиной ариев была Центральная
Европа. В начале II тысячелетия до н.э. некоторые из их
племенных союзов начали двигаться на Восток. Часть осела на
территории современного Ирана (в частности мидийцы и
персы являются их потомками). Другие двинулись южнее, в
Индию, подчиняя местные племена. Относительно
немногочисленные завоеватели – вожди, воины, жрецы, не
желая полностью сливаться с коренным населением,
стремились сделать свою власть наследственной. Заложенная
ими традиция наследования социальной роли со временем
укоренилась в обществе.

Система варн в Индии

Варновая система, зародившаяся в долине Ганга, постепенно
распространилась на большую часть территории Индии. С появлением новых
профессий варны в начале новой эры, особенно у вайшьи, разделились на
касты ремесленников, торговцев, земледельцев и т.д.
Система каст, которых насчитывалось более сотни (она была отменена лишь в
ХХ веке), делила общество на множество мелких сегментов, избегавших
контактов друг с другом. Она была крайне консервативна, исключала
возможность каких-либо перемен. Представители каждой касты имели
различные, жестко определенные привилегии, права и обязанности. Сильной
была традиция внутри кастовой солидарности и взаимной поддержки.
Сменявшие друг друга завоеватели могли облагать налогами общинные
хозяйства, но были не в состоянии повлиять на сложившиеся нормы кастового
поведения, обеспечить себе поддержку в индийском обществе, живущим по
своим законам. Решающую роль играла местная духовная и светская знать –
брахманы и кшатрии. Это определяло непрочность возникавших в Индии
империй.

Китай в эпоху древности

Свои особенности имело развитие государства в
Древнем Китае. На обширной территории между
реками Янцзы и Хуанхэ издавна проживали
земледельческие племена, которые постепенно
расселились на равнинной части территории
современного Китая.
В процессе соперничества между небольшими
государственными образованиями,
возглавлявшимися возвысившейся племенной
знатью (ее число достигало нескольких сот),
постепенно выделился ряд крупных держав.

Крупные державы в Древнем Китае

Китай в эпоху древности

Особенность Китая состояла в том, что главную опасность его
целостности создавали сепаратистские стремления местной
знати. С развитием товарно-денежных отношений ее позиции
укреплялись, она захватывала контроль над общинными
землями, многие земледельцы попадали в долговое рабство.
Китай был единственной страной Древнего мира, где
предпринимались попытки ослабить значение знати, в
частности освободить государственный аппарат от ее
влияния. Получила распространение практика, при которой
назначение на государственную должность требовало
определенных знаний, сдачи экзамена. К нему допускались
выходцы из всех слоев населения. За службу чиновники
награждались не землей, а получали регулярное жалованье.

Китай в эпоху древности

Власти нередко стремились опереться на поддержку рядовых общинников, выступая
в защиту их интересов, привычного для них (традиционного) уклада. Неоднократно
предпринимались попытки ограничить развитие товарно-денежных отношений,
затруднить перераспределение земли в пользу знати. Так, во времена государства
Чжоу земля считалась принадлежащей государству, которому земледельцы платили
налоги. В империи Хань в I веке были отменены все наследственные титулы,
запрещена купля и продажа земли. Государство регламентировало цены на рынках,
контролировало выпуск продукции ремесленниками. Предельный размер
земельных владений, как и количество рабов, которые могли находиться в
распоряжении одного собственника, ограничивались.
Злоупотребления чиновников властью, казнокрадство и низкая эффективность их
деятельности (в частности, пришла в упадок ирригационная система реки Хуанхэ,
что стало причиной наводнения и голода), постоянный рост налогов (средства
тратились на содержание государственного аппарата) привели в I веке к восстанию,
вошедшему в историю как движение «красных бровей». Оно было подавлено с
большим трудом, однако политика властей не изменилась.

Новый этап духовной жизни

С наступлением железного века, совершенствованием
орудий труда степень зависимости человека от природы
уменьшилась. Это привело к падению влияния религий,
основанных на обожествлении ее стихийных сил. В то же
время таинство смерти по-прежнему оставалось загадкой
для человека. Это способствовало возникновению и
подъему новых религий – зороастризма, буддизма,
конфуцианства, иудаизма. При больших различиях
между ними выделялась общая черта: жизненный путь
человека на земле рассматривался как своего рода
испытание, и тот, кто достойно проходил его, получал
вознаграждение после смерти.

Новый этап духовной жизни

Религии
Основные идеи
Зороастризм
Распространение зороастризма связывается с учением Зороастра
(Заратуштры) (VII-VI вв. до н.э.), жившего в Иране. Согласно его взглядам,
в мире идет борьба двух сил – Добра и Зла. Человек рассматривался как
порождение сил Добра, но при этом считалось, что, обладая свободой воли,
он может выбрать и путь Зла, на который его толкают темные силы. Люди,
вступившие на путь Добра, после смерти попадали в рай. Те, кто
предавались злу, обрекали себя на вечные муки в аду. Зороастризм
предполагал победу сил Добра и утверждение на земле идеального царства.
Учение Зороастра широко распространилось среди иранских племен в IIIVII вв.
Буддизм
Основателем буддизма считается Сиддхартха Гаутама (623-544 гг. до н.э.).
По его учению, после смерти человека ждет новое возрождение, форма
которого определяется законом кармы (воздаяния) за дела, совершенные в
этой и предыдущих жизнях. Грешник может возродиться в теле животного
или насекомого, праведник – в ребенке высшей касты. Достижение высшей
праведности ведет к нирване – прекращению цикла перерождений, вечному
блаженству. Буддизм в I-II вв. широко распространился не только в Индии,
но и в Китае, Корее, Японии.

Новый этап духовной жизни

Религии
Основные идеи
Конфуцианство
Это скорее не религия, а система морально-этических норм,
разработанных китайским мыслителем Конфуцием (551-479 гг. до н.э.).
Эти нормы он считал обязательными для соблюдения всеми
уважающими себя людьми. Они включали строгое соблюдение
традиций, почтительность к старшим, повиновение власти, соблюдение
порядка, установленного высшими силами, Небом. Государство
рассматривалось Конфуцием как большая семья, в которой старшие, т.е.
власти, должны проявлять заботу о народе, управлять не с помощью
принуждения, а на основе добродетели. Многие последователи
Конфуция считали, что народ имеет право на восстание против власти,
если она ущемляет его права, прибегает к произволу.
Иудаизм
Утвердился в древнееврейском государстве Палестине в X-VII вв. до н.э.
он строился на вере в единого бога Яхве, который обещал спасение
избранному им народу Израиля в случае, если он будет следовать
заветам, изложенным в священных книгах. Согласно Ветхому завету,
Страшный суд постигнет всех живых и мертвых. Праведники же обретут
вечную жизнь.

Новый этап духовной жизни

В отличие от верований прошлого, которые
предполагали, что человек может лишь молить
о поддержке у высших сил, умиротворяя их
жертвоприношениями, новые религии ставили
судьбу человека в зависимость от его действий,
в том числе и по отношению к окружающим.
Это было отражением возросшей роли
социальных факторов развития человечества.

Вопросы и задания:

Укажите причины слабости деспотических государств
древности. Как долго существовало древнеегипетское
государство? В чем причины его упадка?
Дайте характеристику деспотиям, сложившимся в начале
железного века. Почему войны за расширение
территории велись непрерывно? Какие военные деспотии
возникли на территории Передней Азии? Почему они
распадались сравнительно быстро?
Расскажите об особенностях развития Древней Индии.
Что такое варны и касты?
Каковы особенности Древнего Китая? Какие империи
существовали на его территории?

Тема урока: Восточные деспотии. Расширение ареала цивилизации.

Цель урока: охарактеризовать восточные деспотии

Задачи урока

осветить основные особенности правовой системы восточных деспотий

рассказать об особенностях деспотической власти

закрепить навыки делать выводы из выученного материала

научиться работать с видеоматериалом

закрепить знания по теме

Ход урока.

Приветствие и мотивация

Учитель: Древний Восток был родиной великих культур, выведших человека из лона первобытного мифа. Однако, покинув первобытность, Восток не преодолел мифологического способа отношения человека к миру. Мир древних восточных культур - это магический космос, в котором человек чувствует себя лишь подчиненной частью. Однако это уже не тот космос, в котором жил человек первобытной общины. Теперь обожествляются не только природные стихии, но и поднявшаяся над человеком мощь деспотического государства. Древние боги вечной Природы теперь выступают в облике первостроителей и покровителей Государства, которое мыслится как продолжение божественного порядка.

В отличие от первобытного мифа, мы застаем здесь пробуждение и первые шаги свободного духа, однако его начальным сознанием оказывается чувство своей темницы, своей замкнутости во внешней несвободе. Дух здесь тоскует и рвется наружу из подавляющего его мира, но даже в бунте он оказывается внутренне связан в выборе своих путей. Путь человека к своей свободе на Древнем Востоке оказывается не поиском нового бытия, а отказом от всякого определенного бытия. На вершинах восточной мудрости свобода выглядит как тотальное отрицание внешнего мира, от которого пытаются укрыться, растворившись в вечном потоке жизни, или обрести внутри себя покой, где нет ни страха, ни надежды.

Эти черты культур Древнего Востока во многом определены способом коллективного выживания, единственно возможного для человека той эпохи и в тех географических условиях. Условием выживания было наличие мощного деспотического государства, получавшего свое смысловое оправдание в культуре и мироощущении древнего человека. Но наиболее развитые восточные культуры рождали в себе не только оправдание, но и духовный протест против подавляющей человека государственной мощи и пытались дать человеку внутреннее (смысловое) убежище от внешнего деспотизма

Изучение нового материала (презентация)

… Азия выступает по сравнению с крошечной Европой во всем величии своего огромного пространства. Хронологически она представляется всеохватывающей основой, откуда вышли все люди.

- Как вы понимаете слова современного немецкого философа К.Ясперса?

…История превратила человека в существо, стремящееся выйти за свои пределы.

К.Ясперс, современный немецкий философ

- Французский философ-просветитель М.Ж.Кондорсе и американский этнограф, историк Л.Г.Морган определили этапы развития человечества, согласно которым человечество проходит три этапа, напомните какие? (дикость, варварство, цивилизация).

- Вспомните, что представляло собой жизнь людей в первобытном обществе. Назовите основные отличительные черты общества, вставшего на путь цивилизации.

ремесло отделилось от сельского хозяйства;

ирригационные сооружения повысили производительность сельского хозяйства;

появились разные социальные слои общества, что вызвало усложнение социальной структуры;

образовались государства - система органов управления обществом и его подавления;

создана письменность, благодаря которой люди смогли закрепить законы, научные и религиозные идеи и передать их потомству;

появились города.

- Где и когда зародились самые древние цивилизации мира? Перечислите все наиболее крупные цивилизации, существовавшие в IV - I тысячелетии до н.э. и покажите их на карте. (учащиеся называют и показывают цивилизации - египетская, Месопотамия, индийская, китайская, цивилизация хеттов, финикийская, древнееврейская, крито-микенская (греческая), цивилизация Урарту, персов, римская. На территории Америки – цивилизации инков, майя, ацтеков).

…Реки – это великие воспитатели человечества

Л.И.Мечников, русский историк, XIX века

- Какую роль в жизни древних цивилизаций играла окружающая их естественная среда. Почему Мечников называет реки – воспитателями человечества?

Создание ирригационных систем требовало организации коллективного труда большого числа людей, усилий всей страны в целом. Сложно было и поддерживать в порядке систему каналов. Все эти работы невозможно было осуществить без жесткой организации, без сильной централизованной власти. Ученые считают, что это повлияло на формирование особого типа государства - восточной деспотии.

Деспоти́зм- неограниченная власть.

Де́спот (от др.-греч. δεσπότης - господин) - полновластный правитель (не путать с жестоким правителем - тираном). Славянский аналог термина «деспот» - термин «господар».Не следует путать с византийским придворным титулом «деспот», не подразумевающим какой-либо абсолютной власти, - византийские деспоты были вассалами императора, а территория, управляемая византийским деспотом, называлась «деспотат».

Деспотия - форма государственного правления, когда верховная государственная власть сконцентрирована в руках абсолютного правителя или узкой группы лиц, которые вправе свободно распоряжаться судьбой своих подданных, то есть в деспотии самодержавный монарх не только правитель своего государства, но и господин своих подданных. Под деспотией также часто подразумевается тоталитарное правление, сопровождающееся репрессиями, подавлением гражданских свобод, контролем и слежкой за подданными государства. Тем не менее, деспотия и не всегда является тоталитарным государством.

Деспотизм (греч.) - как понятие государственного права - форма государственного устройства, при которой решающей силой является воля властителя, направленная к осуществлению его личных желаний, чуждая стремления к общему благу, и главное, не сдерживаемая законами, хотя бы изданными той же властью.

- Какой вывод из всего вышеизложенного можно сделать?

- (вывод учащихся) Следовательно, классическими деспотиями являлись государства Древнего Востока и Древней Африки: Ассирия, Вавилон, Древний Египет, древнеиндийские государства, Китайские империи, Персия Ахеменидов и Персия Сасанидов. Кроме того классическими деспотиями были греческие тирании, государство Великих Моголов в Индии и Османская империя.

- Какие основные функции выполняло централизованная государственная власть в государствах Древнего Востока?

- (ответ учащихся) В разных цивилизациях она могла иметь некоторые различия, но суть ее была единой: во главе государства стоял правитель, обладавший всей полнотой власти и считавшийся собственником всей земли. Такой тип власти реализовался за счет разветвленной административной системы, т. е. аппарата чиновников, который охватывал всю страну. Чиновники не только взимали налоги с населения, но и организовывали совместные сельскохозяйственные работы, строительство, следили за состоянием каналов, набирали рекрутов для военных походов, осуществляли суд.

Такое государственное устройство было очень долговечным и устойчивым: даже когда большие империи распадались на части, каждая из них воспроизводила деспотию в миниатюре.

Работа в группах.

Ваше домашнее задание состояло в том, что работая в группах, вы должны были проследить развитие первичных цивилизации, выявить особенности их развития:

1 группа – Египетская цивилизация

2 группа – Индийская цивилизация

3 группа – Китайская цивилизация

Закрепление пройденного на уроке

Отнесите перечисленные положения к:

А) причинам образования государства;

Б) к признакам государства.

1. Заинтересованность знати в укреплении своей власти.

2. Появление законодательства.

3. Наличие определенной территории.

4. Необходимость удержания в повиновении народа.

5. Необходимость защиты от врагов.

6. Наличие центров ремесла и торговли.

7. Появление аппарата управления.

Тест “Что такое цивилизация?”.

Древние государства появлялись:

• по всей земле одновременно;

  только на океанском побережье;

  постепенно в долинах крупных рек.

На территории древних государств были:

• города, окруженные крепостными стенами;

  отдельные дома жителей;

  поселения жителей.

Жители в древних государствах:

• были равны перед законом;

  все считались рабами правителя;

  были неравны, то есть были богатые и бедные.

Главой государства был:

• старейшина избранный всеми;

  царь, получивший власть по наследству;

  религиозный служитель “по воле бога”.

Необходимым для обеспечения правопорядка в государстве было:

• тайная полиция;

  законы и письменность;

  подарки всем жителям;

  грамотные чиновники.