Понятие «книга» и «книжное дело»

В научной, справ., худож., лит-ре встречается множво опредий книги, но до наст. времени нет единого общепризнанного научного оприя. Три подхода к определению понятия: по материально-внешней форме, по содержанию и дух. сущности; по составным, учитывающим обе категории (именно ему книговеды отдают предпочтение). Cейчас существует около 300 определений.

Книга -- это произведение письменности или печати, имеющее любую читаемую знаковую форму (алфавитную, цифровую, нотную), зафиксированную в любом материале (камень, глина, кожа, папирус, бумага и т.д.), выполняющее одновременно ряд общественных функций (идеологич., познав., эстетич., этич. и т.д.) и адресованное реальному или абстрактному читателю. В эпоху социалистического общества книжное дело характеризовалось в энциклопедическом словаре как "система взаимодействующих и решающих общие задачи отраслей культуры и нар. хозяйства, связанных с созданием и изготовлением книги, ее распространением и использованием. Включает издательское дело, полиграфическую промышленность, книжную торговлю, библиотечное и библиографическое дело".

Возникновение и развитие письменности

Письменность - система знаков, закрепляющая язык. Древнейшие времена человеческая память была единственным средством сохранения и передачи общественного опыта, информации о событиях и людях. Если перелистать историю мировой литературы, то окажется, что все народы так или иначе прошли период «устной книги». Бессмертные поэмы «Илиада» и «Одиссея», как известно, были записаны в Афинах на свитках около 510 г. до н.э. До этого в течение веков поэмы распространялись устно. Запоминать многотысячные строки было трудно, и первобытные сказители использовали ленточки или узелки, которые помогали им. У индейцев Южной Америки такая вещь называлась квипу (кипу) - узелковое письмо (чуть позже разного рода зарубки, заметы, узелки, наконец, рисунки). Изображения в пещерах и на скалах, сделанные рукой первобытного человека, отражают его впечатления от окружающего мира, жизни, природы. Это начатки искусства, но одновременно и начатки письменности; здесь человек впервые выразил в изображении свою мысль.

Книжное дело в Древнем мире

Восстание рабов, кризис и падение рабовладельческого строя привели к оскудению центров культуры и к уничтожению массы книг. Особого расцвета достигла и арабская культура, распространившаяся от Инда до Пиренеев. Арабы дали Европе дешевый писчий материал - бумагу. Это привело к увеличению производства рукописей. В Древнем Китае было налажено изготовление бамбуковых книг. Тонко выструганные пластинки бамбука скреплялись вместе металлическими скобами в виде современной раздвижной оконной шторы. На такой книге-шторке, так же как и на изобретенном позднее шелке, китайцы рисовали свои иероглифы кисточками, используя для этого тушь. Бумагу китайцы первоначально делали также из бамбуковой массы. В странах Европы предки германцев и славян, если им случалось получить греко-римское образование, удовлетворяли свою потребность в книгах рукописями греков и римлян. Их же многочисленные соотечественники, как показывает этимология слов, обозначающих книгу («библио», «либер», «либро»), удовлетворялись записями или засечками на деревянных пластинах. Доступнейшим материалом для письма была береста. Берестяные книги наибольшее распространение получили у древних славян, а также у народов Северной Индии. Первые берестяные книги Индии датируются IX веком н.э.

Книги и библиотеки античности

Наиболее древним материалом для книг была, вероятно, глина и ее производные (черепки, керамика). Такая книга называлась - глиняная клинописная книга. Ее достоинствами были дешевизна, простота, доступность. В Клинописной библиотеке, учрежденной царем Ассурбанипалом (VII век до н.э.) хранилось более 20000 глиняных книг, каждая из которых имела на себе клинописный штамп: «Дворец царя царей». Тростник-папирус (Египет, Нил) дал возможность возникновения и расцвета величайшей цивилизации Древнего мира. Папирус был хрупок, поэтому папирусные ленты склеивались или сшивались в свитки, которые укладывались в специальные футляры - капсы или капсулы, получался свиток - первая известная форма книги в мировой цивилизации. Век папирусной книги окончился только в X-XI веках н.э., после мусульманского завоевания Египта. Почти все государственные и местные управления, коллегии жрецов, собрания граждан и состоятельные люди считали престижным иметь хорошую библиотеку. Библиотеки устраивались при общественных банях, где богатые рабовладельцы проводили время за чтением книг. Специально обученные рабы-чтецы, по-латыни их называли «лекторы», а по-гречески «диаконы», читали вслух всем желающим. Самым богатым книжным собранием античности была Александрийская библиотека царей Птолемеев (700000 папирусных свитков). Наряду с папирусом получил распространение и материал, сделанный из шкур молодых животных - телят, коз, овец, кроликов. Назван он был пергамен, по наименованию места, где был изобретен этот способ. Расцвет пергаменной книги начинается с наступлением христианской эры. Именно из пергамена родилась господствующая ныне универсальная форма книги - кодекс, или книжный блок. Предприниматель-рабовладелец, занимавшийся размножением и продажей рукописных книг, назывался по-гречески «библиопола» - книгораспространитель, а по-латыни «либрарий» - книжник.

Книга в эпоху средневековья

Основным писчим материалом в средневековье служил пергамент. На раннем этапе его иногда красили, обычно в пурпур, писали золотом или серебром. Манера красить пергамен перестала практиковаться лишь в XIII в. В раннем средневековье основными центрами как производства, так и потребления пергамена были монастыри, а с XIII в. за изготовление пергамена взялись горожане-ремесленники. Они создавали самостоятельные цехи по выделке пергамена. Но все-таки его постоянно не хватало. Вот почему широкое распространение получили так называемые палимпсесты - пергамены, с которых был стерт, соскоблен первоначальный текст, а затем написан новый. Инструментом для письма, как и в античности, служили калам и птичье перо - сначала в равной степени, а затем писцы перешли в основном на птичьи перья. Для разлиновки листа употреблялись острый серебряный грифель или свинцовый карандаш. В 1125 г. для этого впервые использовали графит. Первая стадия изготовления книги - выделка пергамена, Затем вторая стадия - разлиновка (использовали циркуль, линейку и грифель). И только после этого за работу брался каллиграф-переписчик. Именно в средние века возникли основные типы письма, составляющие фундамент современных латинских и готических шрифтов.

Заглавного или титульного листа книги не имели. Текст начинался словами: «Incipit liber» («Начинается книга») или вообще без них. Выходные данные иногда приводились в конце книги, в так называемом колофоне. Для средних веков характерен был кодекс - книжный блок.

Подготовленные к переплету тетради сшивались в блок на ручном переплетном станке. К концам шнуров на верхней и нижней тетради прикрепляли переплетные крышки.

Изобретение книгопечатания на востоке и в Западной Европе

Первое, что содействовало возникновению книгопечатания, была бумага, изобретенная в Китае и попавшая в Европу. В XII-XIII веках первые "бумажные мельницы" появляются в Испании. К началу европейского книгопечатания не менее двух третей рукописных книг изготовлялось уже на бумаге, которая была разного сорта, различного качества. С появлением бумаги связано и введение такого понятия, как филигрань, то есть "водяной знак". Самые ранние сведения о технических элементах книгопечатания содержит Фестский диск, найденный археологами на о. Крит (Греция). Он датируется II тысячелетием до н. э. Диск был изготовлен из глины, на нем помещены неизвестные нам знаки (литеры), оттиснутые или проштемпелеванные. Историки высказывают мнение, что первые опыты книгопечатания могли быть в Византии и Египте. Затруднение составляет отсутствие самих книг.

В Древнем Китае иероглифические знаки высекали на каменных стелах, намазывали краской, делали оттиски и эти оттиски рассылали в провинции и города. Позже появилась ксилография. Техника ксилографии была проста: на деревянной доске вырезалось изображение (текст) в зеркальном порядке, на рельеф наносилась краска, накладывался лист бумаги, прижимался и приглаживался подушечкой, а затем помещался под пресс. Первая ксилографическая книга называется "Алмазная сутра" . Она была изготовлена в 868 г. В Европе ксилографическая книга появилась после Крестовых походов. Ее появлению и расцвету способствовала массовая потребность в бумажных деньгах, печатных иконах и папских индульгенциях, а также в игральных картах. Имя легендарного печатника из Гарлема (Нидерланды) Лауренс (Лаврентий) Янсзон Костер (церковный служка). Секрет печатания он узнал предположительно от армян-беженцев с Востока. Затем уже к старости по совету Иеронима вырезал подвижные буквы для своих внуков и, наконец, напечатал несколько книг. Идею книгопечатания удалось воплотить в середине XV столетия в городах Страсбурге и Майнце Иоганну Гуттенбергу.

Книга на Руси в XI-XVI вв.

Рукописных книг XI-XIII вв. до наших дней сохранилось не столь уж много. Старейшие сохранившиеся русские книги относятся к XI в. Их немногим более двух десятков (включая отрывки), большинство из них - богослужебные или религиозно-нравоучительные. Редчайший и драгоценнейший памятник древнего книгописания - знаменитое Остромирово евангелие (написана писцом дьяконом-Григорием). Другой замечательный памятник древнего русского книгописания - «Изборник Святослава» 1073 г.

Его можно считать первой русской энциклопедией, охватывающей широчайший круг вопросов, причем не только богословских и церковно-канонических: в нем есть статьи по ботанике, зоологии, медицине, астрономии грамматике и поэтике. Татаро-монгольское нашествие тяжело отразилось на всей книжной образованности Древней Руси. Гибли старинные центры русской книжной культуры, падала грамотность в народе, резко сократилось число самих письменных памятников. В феодальных центрах - при княжеских дворах, монастырях и т.д. - существовали местные мастерские для переписки книг. Владельцы крупных мастерских применяли наемный труд, нанимали писцов со стороны. В конце XIV в. наряду со старыми центрами книжного дела - Новгородом и Псковом - появляются и новые: Тверь, Ростов, Суздальское княжество.

Славились своими мастерскими по переписыванию книг монастыри Троице-Сергиев в Москве и Кирилло-Белозерский. По мере возвышения Московского великого княжества и образования национального, а затем многонационального русского государства появляются и растут книжные собрания в Москве. Здесь создаются первые крупные государственные архивы, обширные библиотеки, переписываются и переводятся книги. В конце XV в., в Москве возникают крупные рукописные мастерские с целым штатом писцов, переводчиков, редакторов, рисовальщиков и переплетчиков. На рубеже XIV-XV вв. русская культура и книжное дело испытали влияние славянских и греко-славянских монастырей на Афоне и в Царьграде. Это так называемое второе южнославянское влияние.

Конец XIV века и весь XV век характеризуются неослабевающими связями с южными славянами и монастырскими колониями на Балканах. Изменяется репертуар богослужебной литературы, графика, материалы и орудия письма, характер оформления рукописной книги. В новых, более полных и точных переводах распространяются списки библейских книг, житийные тексты.

Возникновение и развитие книгопечатания в Московском государстве

Первой печатной книгой московского государства долго считался отпечатанный Иваном Федоровым и Петром «Апостол» 1564 г., в послесловии которого основание типографии в Москве отнесено и 1553 г. Хотя книгописное дело все больше распространялось и им занимался целый класс «добровольцев», изготовлявших книги для продажи, но они не могли удовлетворить все возраставшей потребности. Об этом знали и за границей: тюбингенские типографщики, предпринимая в XVI столетии печатание славянских книг, рассчитывали на сбыт в разных славянских странах, и на первый план ставили русских. С другой стороны, появление книгопечатания в Москве было вызвано необходимостью иметь исправленные книги, так как переписчики обыкновенно относились небрежно к исправности текста. Строго запрещалась продажа книг неисправленных, то есть с ошибками. Первые «мастера печатных дел» были в одно и то же время и специалистами по технике печатания и по гравированию, и редакторами изданий. Первая устроенная Иоанном Грозным типография была обставлена, судя по шрифту и чистоте печати, очень богато. Для типографии построили здание рядом с Никольским греческим монастырем, где потом находился Московский печатный двор. Во второй половине 16 в. первопечатникам пришлось бежать из Москвы, так как народ считал их еретиками и сжег печатный двор. При Иоанне IV отпечатаны всего четыре издания. Непрерывно стали печататься в Москве церковные книги лишь с учреждением патриаршества (1589). Книги, вышедшие из московской типографии в XVII в., были почти исключительно богослужебные, полемические и священного писания. В начале XVII в. при Печатном дворе основана была Правильная палата, имевшая целью редактировать и приготовлять текст книги к печатанию. Из лиц, занимавшихся печатанием книг, особенно известен Василий Федоров Бурцев (1510-1583) - основатель книгопечатания в России и Украине, подьячий патриаршего двора. в 1563 году в Москве, напечатал первую русскую книгу «Апостол». При патриархе Иосифе книгопечатное дело продолжало расширяться.

Рукописная книга в России в XVII в.

Знание книг, чтение текстов, прослушивание их на литургиях являлось неотъемлемой частью жизни людей, а недостающие сведения светского содержания восполнялись рукописной книгой. Она полнее удовлетворяла общественную потребность в научной информации и прикладных знаниях. Кроме того, рукописные книги зачастую стоили дешевле печатных. Переписка книг традиционно велась в монастырях. Переписывали книги духовные лица и представители светского населения, в основном жители посадов. Иногда в этой роли выступали крепостные люди знатных бояр - холопы. В Москве на Ивановской площади трудились дьяки и подьячие, которые за небольшую плату переписывали и продавали тетрадки с текстами. Переписка по-прежнему оставалась трудной, изнурительной работой. Не случайно по завершении книги писец оставлял иногда на полях свои наставления, просьбы, поучения. В целом в XVII веке расширилось жанровое содержание рукописей , что впоследствии сказалось на репертуаре печатных книг. Среди рукописей было много практических руководств. Прочно вошли в рукописную книжность исторические сочинения . Наиболее традиционными историческими сочинениями были летописи. В конце века возникает бытовая повествовательная литература. В некоторых произведениях

Печатная книга в России в XVII в.

На протяжении нескольких десятилетий шел процесс проникновения в церковную книгу элементов светскости, что выразилось в появлении первых печатных книг светской тематики , привнесенных украинской и белорусской книжными культурами. Это были первые азбуки, учебные псалтыри, сборники поучительных чтений на год (прологи), календари. Многие из этих книг переиздавались неоднократно. Всего за столетие было напечатано 750 названий книг, из них в первой половине века 27 процентов от общего количества. На долю литургических текстов, предназначенных для богослужения, приходится около 85 процентов. Сюда входят служебники, требники, октоихи, триоди, шестодневы. Появление первых светских книг потребовало иного подхода мастеров к изготовлению изданий, выработке новых форм организационного и творческого характера. Создатели книг впервые знакомились с новыми приемами и способами конструирования книги, её оформления. XVII век - это век зарождения "типографского художества", когда приемы старых русских мастеров сочетаются с элементами новаторства. В 1630-е годы Василий Федорович Бурцов-Протопопов , "азбучного дела подьячий", начал работу над своей первой "Азбукой". В качестве образца он взял "Азбуку" Ивана Федорова и перепечатал её с небольшими изменениями в 1634 г. Издание азбук стало постоянной частью деятельности Печатного двора. Не менее известен был учебник "Грамматика" ученого-философа общественного и церковного деятеля Мелетия Смотрицкого . В 1649 г. в русской книге появились гравюры на меди . Ими была украшена книга "Учение и хитрость ратного строения пехотных людей". В том же, 1649 г., было напечатано "Соборное Уложение" царя Алексея Михайловича - первая печатная книга государственного назначения. Она представляла собой свод законов, юридически оформивших крепостное право на Руси. В конце XVII века было выпущено несколько учебников нового образца , среди которых особняком стоит цельногравированный "Букварь" Кариона Истомина. Он вышел в 1696 г. и предназначался для узкого круга членов царской фамилии, так как его тираж составлял всего 25 экземпляров.

Книга в России в первой половине XVIII в.

Быстрое экономическое и политическое развитие сопровождалось бурным ростом национальной культуры, науки, просвещения.

Издательское дело в первой четверти XVIII в. получило широкий размах. До сих пор оно служило преимущественно нуждам церкви. Петр I лично руководил книгопечатанием и издательским делом, определял тематику изданий, следил за переводом книг и был редактором многих из них. С его именем связано создание русской типографии в Амстердаме, основание Петербургской типографии, введение гражданского шрифта, создание первой русской печатной газеты «Ведомости» и многое другое. В развитии русской культуры и издательского дела большую роль сыграла реформа русской азбуки, а на ее основе - реформа печати (замена старой кириллической азбуки с ее сложной графикой). К созданию новой азбуки были привлечены такие опытные люди, как известный деятель в области книгопечатания И.А. Мусин-Пушкин, руководитель первой московской гражданской типографии В.А. Киприянов, словолитец Михаил Ефремов. Рисунки нового шрифта были выполнены чертежником и рисовальщиком Куленбахом.

Книжное дело в России в эпоху Просвещения (вторая половина XVIII в.)

Вторая половина XVIII в. характеризуется дальнейшим укреплением самодержавного дворянского крепостнического государства, особенно в правление Екатерины II, которая ведет себя как ревностная ученица Вольтера и других французских просветителей. Она разрешает переводить и печатать их произведения, одобряет издание трех томов знаменитой «Энциклопедии» Дидро и Д"Аламбера и переводит книгу Мармонтеля «Велизарий», подвергшуюся нападкам французского духовенства. Политика просвещенного абсолютизма, прикрывающаяся идеей «общего блага», но в действительности стремившаяся подчинить общественное мнение, на первых порах способствовала развитию издательского дела. Уже в 60-е гг. книжная продукция резко возросла, составив к концу 80-х гг. более 400 изданий в год. Исключительную роль в росте книжной продукции и расширении тематики книг сыграл указ о вольных типографиях, опубликованный в начале 1783 г. и повелевавший «не различать типографий для печатания книг от прочих фабрик и рукоделий». Указ давал возможность частным лицам заводить типографии, не испрашивая для этого специального дозволения правительства.

Вторая половина XVIII в. была концом господства рукописной книги в репертуаре чтения русского читателя. На смену старопечатной книге, обслуживающей почти исключительно нужды церкви, утилитарно-прагматическим изданиям петровского времени пришли книги с маркой Академии наук, Московского университета и «вольных» типографий, разнообразные по содержанию, доступные по цене, широко распространяющиеся в столицах и провинциальных центрах Российского государства. Помимо научной и учебной литературы издавались книги справочные и научно-популярные. На долю французской книги приходится около 1/6 части всех изданий, выпущенных с 1725 по 1800 г. Особенно много переводилось художественной литературы. Большей частью это была увеселительная, развлекательная литература Во второй половине XVIII в. постепенно складывается особая читательская среда из мелких городских ремесленников, купцов, разночинцев, мелкого чиновничьего люда и т.д.

Книжное дело в России в первой половине XIX в

В начале XIX века в России продолжается процесс постепенного разложения крепостничества и развития капиталистических элементов в хозяйстве страны. Реформы, проводимые правительством Александра I, коснулись не только промышленности, но и культуры, народного образования, книгоиздания. В первое десятилетие XIX века был принят ряд мер по ослаблению цензуры: был отменен запрет на ввоз иностранной литературы, разрешено открытие частных типографий. Кратковременный период относительной свободы печати дал толчок развитию книгоиздания. В 1801-1805 гг. в России были напечатаны 1304 книги на русском языке и 641 книга на иностранных языках.

Таким образом, в это время в России в среднем выходило около 260 книг на русском языке и около 130 книг на иностранных языках: всего немного менее 400 книг в год. Важную роль в развитии книгоиздания сыграло усовершенствование техники печати, новые изобретения и открытия, внедренные в процесс книгопроизводства. В 1816-1818 гг. на набережной реки Фонтанки в Петербурге под руководством инженера А.А. Бетанкура была образована Экспедиция заготовления государственных бумаг, включавшая бумажную фабрику и типографию, которая играла значительную роль в совершенствовании полиграфической техники. Переход к стереотипии, способу получения цельных копий наборной печатной формы, позволял увеличить тираж изданий.

В начале XIX века книги печатались преимущественно в казенных типографиях: Академии наук, Сенатской, Университетской, Синодальной и др. С 1802 г. в связи с разрешением открывать «вольные типографии» растет число типографий, принадлежащих частным лицам. Если в Петербурге в 1801 г. было всего 12 казенных типографий, то в 1807 г. во всей России было уже 54 казенных и 12 частных типографий. Еще большее оживление типографского дела началось после издания указа 1807 г. об открытии типографий во всех губернских городах. Создаются типографские предприятия на периферии.

Печатня герцогов Курземских после присоединения Курляндского герцогства к России стала Курляндской губернской типографией, а впоследствии частным издательством. Это была одна из лучших типографий России. В первой трети XIX века вошли в моду альманахи, так как на этот своеобразный тип издания - что-то среднее между журналом и непериодическим изданием. Основным способом иллюстрирования книг в первой половине XIX века оставалась углубленная гравюра на металле. Доминировала гравюра на меди, изготовленная в резцовой технике по офортной подготовке. В начале XIX века на первое место выдвигается не «украшение», а «иллюстрация», не виньетка, а «картинка», связанная с содержанием, с идеей, с текстом книги. Оформление русской книги соответствует тому благородному и сдержанному стилю, который называется русским классицизмом. Менялся и формат книги - он становился больше по размеру.

Основные направления книжного дела во второй половине XIX в.

Общественный подъем 60-х гг. сказался как на общем росте печатной продукции (по тиражам и названиям), так и на изменении тематики литературы. Хотя в столице издается, как и прежде, много учебников, религиозных книг, беллетристики, однако наблюдается и рост выпуска серьезной социально-экономической и естественнонаучной литературы. Идя навстречу потребностям нового демократического читателя, издательства выпускают в свет произведения выдающихся западноевропейских мыслителей - экономистов, философов, социологов, естествоиспытателей, творчество которых встречало сочувственный отклик в передовом русском обществе. Несколько возрос выпуск литературы по сельскому хозяйству и технике, но удельный вес ее в общей массе изданий был крайне невелик. Особенность чтения разночинного читателя 60-х гг. - в круг чтения наряду с подцензурными статьями писателей-демократов включаются нелегальные издания, которые оказывают глубокое влияние на формирование мировоззрения шестидесятника, в значительной мере определяют его читательский и гражданский облик. Проникновение в Россию изданий Вольной лондонской типографии, чтение «Полярной звезды», «Колокола», сочинений Герцена и Огарева и других произведений вольной русской зарубежной печати стало знамением эпохи. Впервые до широких кругов читателя дошло бесцензурное печатное слово, страстно зовущее к свободе, к борьбе, к сопротивлению жестоким самодержавным порядкам, господствовавшей в стране полицейско-бюрократической системе. К концу века значительно уменьшился удельный вес переводной. Основными центрами книгоиздательского дела во второй половине XIX в. оставались Петербург и Москва, за ними шли Киев, Одесса, Харьков. Конец 80-х - начало 90-х гг. был отмечен значительным ростом типографского дела в России. В 1891 г. в столице империи насчитывалось 149 типографий, в 1895 г. - уже 185. По сравнению с началом 60-х гг. число типографий возросло, таким образом, в 2,5 раза, а по сравнению с началом века - более чем в 7 раз.

Основные направления книжного дела в России в конце XIX--начале XX в

Значительно возрос в начале XX в. удельный вес печатной продукции, выпускаемой провинциальными городами России. Наиболее крупными центрами провинциального книгопечатания в начале XX в. были Казань, Саратов, Нижний Новгород, Ростов-на-Дону, Томск. В 1913 г. накануне империалистической войны в России было издано 34007 книг общим тиражом 118836713 экз. На первом месте - учебники, календари, народные издания и беллетристика. Научная и специальная литература, книги по философии, политической экономии, медицине печатаются крайне ограниченными тиражами. Успехи русской социал-демократии в конце 90-х - начале 900х гг., вызванные ростом рабочего движения, общий политический подъем в стране в связи с первой русской революцией вызвал огромный спрос на политическую (преимущественно брошюрную) литературу. Значительный размах в период революции приняло издание произведений В.И. Ленина.

Разразившаяся летом 1914 г. война привела к сокращению деятельности издательств. В годы войны буржуазные издательства наводнили книжный рынок разнузданно шовинистической, ура-патриотической литературой. Общественный подъем в стране, вызванный низложением самодержавия, повысил интерес к марксистской литературе. Между февралем и октябрем вышло более 20 произведений Маркса и Энгельса.

Книжное дело в Советской России в 1917-1921гг.

книжное дело письменность

Сосредоточение в руках государства основных издательских средств, образование Госиздата и системы советских государственных и кооперативных издательств способствовало улучшению тематики и повышению качества книг. Первыми советскими изданиями были и ленинские Декреты о мире, о земле. Издательства выпускали речи вождей революции, листовки, литературу для армии, боевые плакаты, брошюры по кооперации, антирелигиозную литературу. Политика партии была направлена на поднятие технического уровня республики до уровня развитых капиталистических стран как необходимое условие для построения социализма. Художественной литературе В.И. Ленин отводил большую роль в идейном воспитании трудящихся. В период гражданской войны ее выпускали почти все издательства.

Было начато выявление литературного наследства писателей, установление правильных текстов, освобождение произведений от цензурных и редакторских искажений Издание детских и юношеских книг Несмотря на трудности военного времени молодое Советское государство заботилось об издании книг для детей. В первые годы Советской власти получили распространение серии, предназначенные для школы и семьи.

Так, книгоиздательство писателей в Москве выпускало серию «Народно-школьная библиотека», издательство «Юная Россия» - серию «Библиотека для семьи и школы», Госиздат - серию «Библиотека детского чтения». Издание книг на языках народов СССР К организации национальной печати уже в годы гражданской войны приступил Народный Комиссариат по делам национальностей. При нем были созданы Отдел печати и Отдел издательств. Свои отделы по просвещению и печати имел армянский, белорусский, еврейский, латышский, литовский, мусульманский, польский, эстонский и другие национальные комиссариаты.

Книжное дело в СССР в 1921-1930 гг. Организация издания книг на языках народов СССР

В целях содействия общественно-политическому и культурному развитию трудящихся всех национальностей Советского Союза решено было создать при Центральном Исполнительном Комитете СССР единое Центральное издательство народов Союза ССР (Центроиздат). Центроиздат был создан 13 июня 1924 г. при ЦИК СССР путем слияния Восточного и Западного издательств. На него возлагалась задача издавать периодическую и непериодическую общественно-политическую, научную и учебную литературу на национальных языках. Издание общественно-политических книг Расширение и углубление пропаганды марксизма-ленинизма требовало упорядочения и улучшения издания произведений основоположников марксизма-ленинизма. Создаются два научных центра по собиранию, изучению и публикации произведений классиков марксизма-ленинизма - Институт Маркса и Энгельса (1921) и Институт В.И. Ленина (1923). Издание технических и естественнонаучных книг В январе 1923 г. Издательский отдел ВСНХ был преобразован в Государственное издательство технической литературы. Гостехиздат работал очень оперативно, откликаясь на все задачи, возникавшие в области развития промышленности.

Он выпускал книги и журналы по технической политике партии и государства, по электрификации страны, по индустриализации в целом и развитию отдельных отраслей тяжелой промышленности. В его изданиях отражены важные задачи того времени - режим экономии, использование дешевых видов топлива, снабжение промышленности сырьем. Издание энциклопедий и справочников Старые энциклопедии тенденциозно, с буржуазной точки зрения трактовали исторические, философские, политические и эстетические вопросы, во многом устарели по фактическому материалу. Необходимы были новые советские энциклопедии, основанные на марксистско-ленинской методологии, партийные, широко освещающие современность. В 1925 г. Центральный Исполнительный Комитет СССР принял решение о выпуске многотомного энциклопедического справочника - Большой Советской Энциклопедии.

Издание сельскохозяйственных книг В связи с исключительным вниманием партии и правительства к работе в деревне в 1922 г. создаётся издательство «Новая деревня» из прежнего издательства Наркомзема. Основная серия «Сельская библиотека» была рассчитана на только что научившихся читать крестьян и имела целью поднять культуру земледелия. Издание художественной литературы Улучшению издания художественной литературы способствовало постановление ЦК РКП (б) о политике партии в области художественной литературы, принятое 18 июня 1925 г. Наряду с «Дешевой библиотекой классиков» широкую известность приобрели серии «Универсальная библиотека» (произведения советских и зарубежных авторов), «Русские и мировые классики», «Библиотечка Демьяна Бедного». Среди книг для крестьянства, выпускаемых Госиздатом, более 40% занимала художественная литература.

Книжное дело в СССР в 1930-1964 гг.

В 30-е годы доминирующее положение по объему выпуска занимало издание общественно-политической и социально-экономической литературы. К концу десятилетия на ее долю приходился 41 процент тиража всех изданных в СССР книг и почти столько же по количеству названий. Огромными тиражами публиковались произведения классиков марксизма-ленинизма, а также книги, посвященные их популяризации и интерпретации. Во второй половине 30-х годов увеличился выпуск исторических трудов. Этому способствовало принятие постановления ЦК ВКП(б) и СНК СССР «О преподавании гражданской истории в школах СССР» (1934). Большую роль в издании научно-технической литературы сыграло решение ЦК ВКП(б) «О постановке производственно-технической пропаганды» (1931). Сразу же заметно активизировался выпуск учебников и монографий, освещающих новейшие достижения науки и техники, стали выходить массовые брошюры, технические плакаты и листовки.

В огромных масштабах выпускалась литература, посвященная стахановским методам работы. За 1935-1937 гг. вышло 2960 названий книг по стахановскому движению общим тиражом 41 млн. экз. Выпуск учебной литературы резко возрос с введением в 30-е годы всеобщего начального, а затем и семилетнего обучения. Издавались сотни миллионов экземпляров учебников За годы Великой Отечественной войны книжному делу был нанесен значительный урон. Если в 1940 г. в стране было выпущено 46 тыс. названий книг тиражом 462 млн. экз., то в 1945 г. всего 18 тыс. названий тиражом 298 млн. экз. Пострадали издательские, полиграфические и книготорговые предприятия, часть из которых была разрушена, а другие пришли в упадок из-за недостатка финансовых средств, оборудования, кадров и т.д. Организационные основы советской издательской системы претерпели значительные изменения. Существовавший еще до войны ОГИЗ объединял далеко не все издательства и только ведущие полиграфические предприятия Москвы и Ленинграда. В 1946 г. ОГИЗ стал союзным учреждением, а в 1949 г. был преобразован в Главное управление по делам полиграфии, издательств и книжной торговли, на которое было возложено руководство отраслью независимо от ведомственной подчиненности предприятий.

Дальнейшая централизации управления народным хозяйством привела к тому, что Главполиграфиздат в 1953 г. вошел в состав Министерства культуры СССР. К середине 1950-х годов полиграфическая промышленность (без ведомственных типографий) насчитывала 4573 предприятия, в том числе 4282 районных и городских, 155 областных и краевых, 117 республиканских и 19 союзных. Наряду с увеличением количества типографий увеличивались мощности действовавших. Во второй половине 1950-х годов вступают в строй мощные по тем временам полиграфические комбинаты в Калинине, Ярославле, Саратове, Минске, Ташкенте, фабрика красочной печати в Киеве, что позволило увеличить полиграфические мощности к 1960 г. в сравнении с 1955 г.: по книжно-журнальной печати - с 14 до 18 млрд. листов-оттисков, по печати красочно-изобразительной продукции с 4 до 12 млрд. краскопрогонов. Новая волна увеличения количества названий началась после смерти Сталина. В 1954 г. рост составил 22 процента и продолжался далее вплоть до 1962 г., когда вышло более 79 тысяч названий. За десятилетие с 1950 по 1960 г. произошло увеличение числа названий на 77 процентов, общего тиража - на 51 процент, общего объема (листажа) книжной продукции - на 37 процентов.

Становление централизованной системы книгоиздания в СССР

За годы Советской власти была создана разветвленная система издательств различного типа. Проблемы типизации издательств находились постоянно в центре внимания партийных и советских органов, на каждом этапе развития советского книжного дела регулирующих процессы книгоиздания и книгораспространения. Для истории книжного дела в СССР характерно сочетание принципов централизации и децентрализации, представляющих диалектическое единство процесса совершенствования форм и методов организации и руководства всем книжным делом в стране. Наряду с крупными отраслевыми, типизированными издательствами в СССР на различных этапах существовали объединения универсального типа - Госиздат, ОГИЗ, ОНТИ, выполнявшие одновременно и функции руководящих органов. В целях дальнейшего совершенствования и улучшения руководства с учетом требований момента создавались более совершенные органы управления - Главполиграфиздат, Главиздат, Госкомиздат. Сочетание принципов централизации и децентрализации позволяет более гибко и своевременно решать задачи книжного дела, улучшать выпуск книг, их содержание, оформление, увеличивать тиражи изданий, повышать их качество.

Книжное дело в период ВОВ Общее состояние книгоиздательского дела

Советские издательства, как и все народное хозяйство страны, оказались в тяжелом положении. Большая часть издательств в западных и юго-западных областях СССР, захваченных немецко-фашистскими оккупантами, прекратила свое существование. Основная часть издательских работников, авторских кадров ушла в армию. Работа издательств была перестроена на военный лад. Задача состояла в том, чтобы при резком сокращении материальных ресурсов, при значительно меньшем числе работников обеспечить книгой, брошюрой, листовкой, плакатом Советскую Армию и Флот, героических тружеников тыла. Под руководством и при неустанной заботе партии и Советского правительства издательства продолжали в тяжелых условиях снабжать фронт и тыл необходимой литературой. Издание общественно-политических книг Политическая литература стояла на первом месте в книжной продукции военных лет. Она сыграла выдающуюся роль в сплочении трудящихся вокруг партии и правительства для отпора врагу, в укреплении дружбы народов Советского Союза, морально-политического единства народа. Издание военных и военно-технических книг Основную массу военной книги выпускало Государственное военное издательство. Для командного состава издавались книги по стратегии и тактике, снабжению армии, взаимодействию войск различных типов, подготовке военных кадров и др. Для рядового состава армии издавались практические руководства по ведению боевых операций и пр. Издание технических и естественнонаучных книг Главное внимание издательства уделяли производственно-технической литературе, выпуску брошюр для новых кадров промышленности, заменивших у станков ушедших на фронт квалифицированных рабочих. Издание художественной литературы Основную массу изданий художественной литературы в период войны составляли произведения советских писателей - романы, повести, рассказы, очерки, стихи. Особенно популярен в это время очерк, рисующий образ советского воина - носителя самых передовых идей, эпизоды героической борьбы советского народа с фашизмом, жизнь и борьбу партизанских отрядов, повествующий о беззаветной храбрости людей, действовавших в тылу врага по заданию партии.

Реформа книжного дела в 1964 году. Состояние книжного дела в 1964-1990-е годы

В рассматриваемый период было проведено несколько крупных исследований потребителей книжной продукции. Были выделены и охарактеризованы группы читателей. Активные читатели, основную массу которых составляла интеллигенция, в наибольшей степени страдали от дефицита книг. Активизация социальной жизни во второй половине 1980-х годов пробудила интерес к истории страны, политике и перевела определенные слои пассивных читателей в активные. По некоторым сведениям не читали книги 4 процента населения, 10 процентов читали очень редко, 10 - не имели домашних библиотек, 30 - не посещали книжных магазинов. В 1960-е годы были изданы произведения, которые по-новому раскрывали исторические события, отражали некоторые отрицательные стороны жизни страны. Вскоре после смерти Сталина читатели получили издания произведений А. Ахматовой, М. Зощенко, И. Бабеля и др. К концу 1960-х годов период переосмысления ценностей, исканий, романтики заканчивается. Характерной чертой культуры 1970-х годов было повышение спроса на произведения привычного круга авторов. В течение десяти лет, предшествовавших «перестройке», социологи чтения фиксировали из года в год практически один и тот же набор наиболее читаемых авторов: Ф. Абрамов, Ю. Бондарев, М. Булгаков, В. Белов, В. Быков, А. Иванов, В. Пикуль, В. Распутин, Ю. Трифонов, В. Шукшин. Демократизация жизни общества в конце 1980-х годов сделала возможным издание произведений авторов, ранее неугодных властям.

Исследования чтения, проведенные в 1988-1990 гг., отразили иной состав наиболее популярных авторов: А. Бек, В. Гроссман, Ю. Домбровский, В. Дудинцев, А. Платонов, А. Рыбаков, А. Солженицын и др. Большой интерес вызывали исторические работы, в которых по-иному оценивался пройденный страной путь. В 1987 г. впервые в советской издательской практике был проведен эксперимент по формированию издательского репертуара в прямом соответствии со спросом. Крупнейший издательский проект - выпуск 200-томной «Библиотеки всемирной литературы» (издательство «Художественная литература» в 1967-1977 гг.). В 1973 г. по решению Госкомиздата СССР для пополнения фондов массовых библиотек начался выпуск «Библиотечной серии», книги которой предназначались для реализации только библиотекам.

С целью получения сырья для производства бумаги был задуман и реализован эксперимент по продаже дефицитных изданий на талоны, свидетельствовавшие о сдаче определенного количества макулатуры, из которой должна была производиться бумага. Взлет популярности переживала во второй половине 1980-х годов публицистика. Издание учебной литературы всегда находилось под пристальным вниманием партийно-правительственных органов. За годы советской власти страна достигла больших успехов в образовании граждан. С конца 1970-х годов началось сокращение количества научно-технических изданий, что снизило обеспеченность специалистов информацией. Считалось, что до 1982 г. СССР занимал первое место в мире по выпуску переводных изданий, однако большинство переводов было с языков народов СССР и социалистических стран. Развивается искусство оформления издательской продукции, растет выпуск книг с иллюстрациями.

Современная электронная техника внедрялась в издательские процессы недостаточно быстро. В 1980-е годы некоторые издательства начали применять автоматизированные системы переработки текстовой информации с использованием компьютерной техники. В 1960-1970-е годы основными направлениями развития полиграфии стали офсетный способ печати, фотонабор, автоматические поточные линии. Отрасль нуждалась в свободном предпринимательстве, в освобождении от идеологического и экономического диктата со стороны государственных органов.

Книжная торговля в России в 1990-е гг.

В первой половине 1990-х годов отечественное книжное дело пережило коренные изменения. На смену идеологическому диктату, государственному монополизму, командно-административной системе управления пришла свобода предпринимательства, конкуренция. Развитие рыночных отношений стимулирует предпринимателей к поиску новых форм и методов работы на книжном рынке, совершенствованию изучения спроса покупателей книг и тщательному учету его в деятельности предприятий. Вместе с тем в книжном деле возникают и обостряются новые проблемы, вызванные сложностями перехода к рыночной экономике: сокращается выпуск книжной продукции, наблюдаются диспропорции в тематическом составе ассортимента книг, растут цены, что с учетом снижения доходов основной массы населения приводит к сокращению круга покупателей.

Плюсы и минусы существования книги в условиях рыночной экономики еще предстоит понять. Бесспорным является лишь тот факт, что на пороге ХХI века книга продолжает занимать важное место в жизни человека и общества. Перспективой развития оптовой книжной торговли в нашей стране является образование мощных концернов. В этом направлении идет процесс создания крупных оптовых предприятий при ведущих издательствах («Терра», «Дрофа» и др.) и межиздательских оптовых структур. Однако этот процесс еще не начал оказывать определяющего влияния на положение оптовой книжной торговли. Неудовлетворительное состояние оптового звена является одной из основных причин того, что до 50 процентов всех книг государственных издательств и до 70 процентов негосударственных продаются в центральном регионе. Такая концентрация способствовала насыщению и усилению конкуренции на книжном рынке центрального региона и снижению книгообеспеченности периферии.

Печатный процесс быстро распространился по странам Европы. До конца XV в. книгопечатание возникло в Италии в 1465 г., в Швейцарии в 1468, во Франции, Бельгии, Венгрии, Польше в 1470, в Англии в 1474, в Чехословакии в 1476, в Австрии, Дании в 1482, в Швеции в 1483, в Португалии в 1487. Всего до конца XV в. в городах Европы возникло 1100-1700 типографий. Они выпустили в общей сложности 40 тыс. названий инкунабулов. В настоящее время осталось 500 тыс. экземпляров, из которых 50% - религиозные, остальные - светские.

В распоряжении первопечатников был огромный литературный материал, накопленный предыдущими поколениями, который можно было отобрать для издания. Первоначально книги издавались на латинском языке, но постепенно все больше появляется книг на национальных языках.

В Германии дело Гутенберга продолжил купец из Майнца Иоганн Фуст. Став собственником типографии, он занялся выпуском печатных книг, сначала в одиночку, а затем с 1455 г. в дело вошел его зять Петер Шеффер (до 1430 - ок. 1503). Петер Шеффер закончил Эрфуртский и Парижский университеты, работал в Майнце. Первые навыки работы с книгой он получил в Париже, где служил каллиграфом и рисовальщиком при университете. По приезде в Майнц Шеффер проработал в течение 5 лет учеником в типографии Гутенберга, затем выгодно женился на дочери Фуста и стал его компаньоном. В течение 11 лет они работали вместе, а после смерти Фуста типография в ведении П. Шеффера продолжала работать еще 36 лет. За это время было выпущено 285 книг, преимущественно крупного формата и большого объема, а также ряд печатных листов. Самым известным изданием Петера Шеффера стала «Псалтырь», напечатанная в Майнце в 1457 г. в формате «фолио» крупным красивым шрифтом. Украшением этого издания служили фигурные двухкрасочные (синие и красные) инициалы, которых в общей сложности насчитывается 288 (по данным руппеля) и 290 (по данным Немировского). Всего сохранилось 10 экземпляров Майнцской Псалтыри, все они воспроизведены типографским путем с составных форм. Буквица в этом украшении гравировалась на металлической пластине, а окружающий ее орнамент на деревянной доске. Известный ученый Е.Л. Немировский считает, что они воспроизведены ксилографическим способом, по другой версии орнаментальный узор печатался с металлической формы, но не углубленной, а возвышенной. Замысловатый узор инициалов, составленный из тончайших линий, ученые назвали «кукушкины слезки». В книге имеются ломбарды - красные инициалы, которыми начинается каждая новая фраза. В этом издании впервые вводится типографская марка.

Большой успех имела Библия (1462). В 1485 г. вышла книга «Сад здоровья». Последняя книга, напечатанная в типографии Шеффера, датируется 1502 г.

В своих изданиях Петер Шеффер много экспериментировал: у него впервые появляются выходные сведения, помещенные в колофоне (элемент справочного аппарата рукописных и старопечатных книг). В Майнцской Псалтыри (1457 г.) колофон гласил: «...Кодекс псалмов закончен Иоганном Фустом, горожанином Майнца и Петером Шеффером из Гернсгейма в лето господне 1457 накануне Успения». Здесь же впервые появляется сигнет - знак печатника, а в Бенедиктинской Псалтыри впервые встречается типографская марка, выполненная в технике гравюры на дереве. Шеффер впервые применил технику печати «враскат» , когда один цвет изображения или текста постепенно переходит в другой. В основном же печать шла в две краски по технологии, придуманной Гутенбергом. Эта технология представляет собой печать в два прогона с одной формы.

Перед первопечатниками стояла и такая сложная задача, как воспроизведение музыкальных текстов, которые сопровождали богослужебные книги. Однако решить ее удалось не сразу. Первый шаг был сделан Шеффером, который ввел печать линий нотного текста, сами же ноты, как и в рукописных книгах, вписывались от руки. Помимо новшеств в печатных процессах Шеффер усовершенствовал словолитную форму и улучшил состав сплава, впервые использовав сталь. Он ввел в употребление новые шрифты, разработанные на основе готического почерка.

Помимо высокой печати первопечатники проводили опыты в области глубокой печати. Одна из первых попыток была предпринята в 40-х гг. XV в. неизвестным гравером, которого ученые называют «мастером игральных карт». Медные гравюры низкого качества встречаются в издании «Божественной комедии» Данте, появившейся в Брюгге в 1476 г. Гравюра на меди помещена в издание книги Джованни Боккаччо «О знаменитых неудачниках», также напечатанной в Брюгге. Лучшими образцами гравюры на меди в эпоху инкунабул являются работы Баччо Бальдини к «Божественной комедии», выполненные по рисункам Сандро Ботичелли. Типограф Николо ди Лоренцо планировал включить в это издание 100 иллюстраций, однако замысел до конца не был реализован, и сейчас нет в мире ни одного экземпляра, в котором число гравюр на меди в этом издании превышало бы 23 единицы. Издание увидело свет в 1481 г., именно в это время Боттичелли по призыву папы уехал в Рим расписывать Сикстинскую капеллу и вернулся во Флоренцию только через два года, когда книга уже была отпечатана. Ее выходные сведения лаконичны: «Николо ди Лоренцо, родом из Германии, отпечатал во Флоренции Комедию Данте, поэта отличнейшего 30 августа 1481 года».

Крупным центром печати был Бамберг (близ Нюрнберга) - второй город в Германии, где стало развиваться книгопечатание. Здесь трудился Альбрехт Пфистер (ок. 1410-1466). Он снискал славу выдающегося типографа благодаря тому, что выпускал преимущественно иллюстрированные издания. Пфистер реализовал идеи одновременной печати текста и иллюстрации, заверстанной в набор. До него это не удавалось сделать никому. За 6 лет самостоятельной работы он издал 9 книг. Все они были невелики по объему и предназначались для народного чтения, так как печатались на немецком языке, а не на ученой латыни. Кроме того, малообразованный читатель, на которого ориентировался Пфистер, лучше воспринимал книгу, снабженную иллюстрациями. Первую книгу он выпустил в 1461 г. под названием «Богемский землепашец, или Разговор вдовца со смертью». Это произведение принадлежало перу чешского писателя Яна из Тепла. В сюжете воспевалось высокое чувство любви молодого крестьянина, вступившего в спор со смертью. Выбранная тема оказалась столь удачной, что в 1463 г. было предпринято второе издание книги. Это было иллюстрированное издание, в котором цельностраничные иллюстрации размером 220140 мм, напечатанные с отдельных досок, композиционно очень органично дополняли текст, делая его более доступным для понимания. Благодаря иллюстрациям совершенно по-иному зазвучала тема смерти и неограниченных возможностей человеческой личности. «Богемский землепашец» представляет собой книжку объемом в 24 листа. Текст ее напечатан черной краской, инициалы и рубрики в начале абзацев воспроизведены киноварью (минерал, сульфид ртути) от руки. Также двумя изданиями, в 1461 и 1463 гг., вышла книга швейцарского писателя Ульриха Бонера «Драгоценный камень». Она состоит из 100 нравоучительных басен. В издании 88 листов и 103 иллюстрации.

В 1462 г. Пфистер выпустил двумя изданиями «Библию бедных» с обилием иллюстраций: в первом издании - 136, во втором - 176 иллюстраций. В этих изданиях была успешно решена задача компактного размещения гравюр, многие из которых буквально вторгались в текст, разбивали его на части. Работа над этим изданием обогатила книгопечатание приемами верстки. Более того, Пфистер объединил в одной форме текстовый набор и иллюстрационное клише, что дало возможность печатать в один прогон. И, хотя рисунки получались только контурные, с помощью этого достижения удалось существенно упростить процесс печатания иллюстрированных книг, которые, благодаря изобразительности и наглядности, стали более привлекательными.

Заметный след в истории немецкого книгопечатания оставил нюрнбергский типограф Антон Кобергер (1445-1513). Он родился в семье пекаря, но прославился в книгопечатном деле. Начало типографской деятельности Кобергера приходится на 1470 г. Он был одним из немногих типографов, который превратил свою ремесленную мастерскую в предприятие мануфактурного типа. В конце XV в. его нюрнбергская типография стала ведущим центром книгоиздания Европы. На предприятии Кобергера трудилось свыше 100 человек, обслуживавших 24 станка.

Главная контора Кобергера находилась в Нюрнберге. Сюда отправлялись книги, купленные у других печатников, или выпущенные на его предприятии. Помимо этого, Кобергер имел торговые склады во Франции: в Лионе действовал его брат Ганс, в Париже доверенным лицом Кобергера являлся агент Бимменшток. Также представители фирмы работали в Вене и Кракове. Кобергер поддерживал тесные связи с купцами из Лейпцига, Флоренции, Генуи, Милана, Венеции. Имена его партнеров встречаются в Нюрнберге, Хагенау, Страсбурге, Базеле. Благодаря разветвленной сети разъездных агентов и наличию постоянных контор в крупнейших городах Германии, Франции и Италии, Кобергер был весьма обстоятельно знаком с конъюнктурой на книжном рынке Европы. Широкое распространение изданий Кобергера вызвало к жизни составление каталогов, где помещались перечни выпущенных им изданий. Также он печатал «инзераты», то есть объявления о предстоящих изданиях. За время действия типографии было выпущено 220 названий книг, в основном это были крупноформатные хорошо иллюстрированные издания. Среди них Библия с гравюрами (19 разных изданий), «Зерцала» - монументальные своды знаний, произведения средневековых философов, юристов, богословов, античных авторов, итальянских и немецких гуманистов. Особого внимания заслуживает «Всемирная хроника» (1493) нюрнбергского врача Хартмана Шеделя. Формат этого издания «фолио», а объем более 300 листов. В книге много познавательного материала, сопровождавшегося богатыми иллюстрациями. Все они были воспроизведены в технике ксилографии, рисунки к которым выполняли известные художники Михаэль Вольгемут и Вильгельм Плейденвурф. Ими было награвировано 645 досок. Всего в книге получилось 1809 иллюстраций - портретов, видов городов и бытовых зарисовок. На гравюре, изображающей панораму Нюрнберга, множество деталей, усиливающих ощущение реальности, в частности, можно разглядеть бумажную мельницу, принадлежащую Кобергеру, где изготавливалась бумага для его предприятия. Кобергер осуществил это дорогостоящее издание, не останавливаясь перед затратами. Так, например, только гонорар за рисунки составил 1000 рейнских гульденов, что эквивалентно 2,5 кг золота.

Большую славу снискали издания, выпущенные при участии Альбрехта Дюрера (1471-1528), которому Кобергер приходился крестным отцом. Дюрер сотрудничал с базельским печатником Иоганном Бергманом фон Ольпе, от которого мастер получил приглашение участвовать в оформлении сатирической книги писателя-гуманиста Себастьяна Бранта «Корабль дураков». Издание увидело свет 13 февраля 1494 г. Произведение, написанное живым немецким языком, злободневное по характеру поднимаемых тем, сразу завоевало невероятную популярность. Уже в 1494 г. пришлось дважды допечатывать книгу, а до конца XVI в. она выдержала 26 изданий. Книга была переведена на французский, голландский, латинский языки. Раньше произведения немецкой литературы не имели такого поистине международного успеха. Книга положила начало литературному направлению «о глупцах», в лице которых высмеивались общественные пороки своего времени - ученые-педанты, врачи-шарлатаны, хвастуны и грубияны. Изящная сатира Бранта осмеивает человеческую глупость. Успеху «Корабля дураков» в немалой степени способствовало ее блестящее полиграфическое исполнение. Книга была украшена 114 ксилографиями, из которых 81 была выполнена Дюрером. Его иллюстрации не только помогают понять сатирический замысел автора, но во многом его уточняют, дополняют и развивают. В иллюстрациях мастерски воплощена способность Дюрера изображать мельчайшие детали окружающей обстановки, быта и нравов, царящих в обществе.

Помимо ксилографии Дюрер работал с гравюрами на меди. Эти две грани творчества развивались параллельно, оказывая взаимное влияние. Каждая из них была ориентирована на определенный круг зрителей. Гравюра на дереве, близкая к народным картинкам, была понятнее народу. Резцовая гравюра на меди позволяла решать специфические художественные проблемы и предназначалась ценителям и знатокам, более подготовленным в вопросах искусства.

Возвратившись в Нюрнберг, Дюрер приступает к большой серии ксилографии, объединенных под названием «Апокалипсис». В книге 15 оттисков, на оборотной стороне которых был отпечатан текст. Одна из самых значительных работ Дюрера - гравюра «Триумфальная арка» или «Триумф», выполненная по заказу императора Максимилиана I. В течение трех лет Дюрер с помощниками вырезал 192 доски общим размером 3,53 м. Сразу отпечатать гравюру столь большого размера было невозможно, поэтому она печаталась с нескольких составленных вместе клише. Одновременно Дюрер выполнил еще одну работу по заказу императора - «Молитвенник императора Максимилиана». Популярность гравюр Дюрера была настолько велика, и они пользовались таким спросом, что его мастерская стала выпускать отдельные оттиски.

В Англии зарождение книгопечатания относится к последней четверти XV в. и связано с именем Уильяма Кэкстона. Он основал неподалеку от Вестминстерского аббатства типографию. В 1474 г. здесь увидела свет первая в Англии книга «Рассуждения и афоризмы философов», а в 1476 г. появилась книга под названием «Кентерберийские рассказы» Джеффри Чосера. Первое его издание насчитывало 742 страницы, второе - 622. За первые 3 года существования типографии было отпечатано около 30 объемных изданий, например, издание «Полихроники» имеет 890 страниц, «История короля Артура» 862 страницы. Издавал Кэкстон и иллюстрированные книги. Так, например, «Зерцало мира» (1481) сопровождалось выполненными на дереве гравюрами. В общей сложности Кекстон отпечатал 99 книг, из которых 78 - на английском языке. Умер типограф в Вестминстере в 1491 г., и после его смерти типография перешла к Уинкину де Уорду, который печатал много, но его книги не отличались высоким качеством.

Книгопечатание во Франции возникло с помощью немцев. В 1469 г. в Париж приехали Мартин Крантц, Михаил Фрибургер и Ульрих Геринг. При содействии ректора парижского университета они открыли типографию, и через год в ней появилась первая печатная французская книга. Другая типография в Париже возникла в 1473 г. также по инициативе немецких печатников. В том же году открылась типография в Лионе. Она принадлежала Гийому Ле Руа. Он был в числе тех типографов, которые обучались ремеслу в Венеции, и его типография действовала успешно на протяжении 15 лет. Другой французский печатник Паскье Боном в 1476 г. выпустил первую книгу на французском языке. Это был трехтомный труд «Большие французские хроники». Печатники Дюпре и Верар организовали выпуск хорариев - часословов, выдержавших 200 изданий, в основном массовых, предназначенных для народа, а также богато оформленных для аристократов. Самый ранний Часовник Антуан Верар в одиночку выпустил в Париже в 1485-1486 гг. Ему приписывается введение этого вида печатной продукции. Также он и Дюпре печатали романы, хроники, античных авторов. К 1500 г. в Париже работало 66 типографов. К концу XV в. во Франции было напечатано 400 изданий.

Книгопечатание в Италию проникло из Германии. Немцы Арнольд Паннартц и Конрад Свенхейм основали типографию в Субиако, затем в Риме. Но истинного расцвета итальянское книгопечатание достигло в Венеции, где работал знаменитый Альд Мануций. Он родился около 1450 г. в Бассиано, близ Рима. Образование, полученное им в Риме, а затем в Ферраре, позволило овладеть в совершенстве латинским и греческим языками, получить знания по классической философии и литературе, которыми должен был обладать каждый образованный человек того времени. Блестящее образование открыло перед Альдом широкие возможности. Для начала он был приглашен в замок князей Пико де Мирандола, где провел 2 года, насыщенных интеллектуальными беседами и трудами, а затем около 1485 г., по рекомендации Джованни Пико де Мирандола, поступил в наставники юных князей Альберто и Лионелло ди Карпи, сыгравших впоследствии серьезную роль в становлении Альда как издателя. Уже в годы своего наставничества Альд успешно трудился над созданием учебников греческой и латинской грамматики. Учебники пользовались повышенным вниманием у читателей, так как во многих городах Италии, в частности, в Риме, Падуе, Болонье, Ферраре, Венеции многие занимались изучением греческого и латинского языков.

В 1501-1502 гг. был издан учебник латинской грамматики Альда, а его учебник греческой грамматики вышел в 1515 г. Во время преподавательской деятельности у него возникла мысль о создании собственной типографии, и в 1494 г. она открылась в Венеции. Средства на ее учреждение ему выделил Альберто ди Карпи. Свое предприятие знаменитый издатель называл кратко «Дом Альда». Это было издательство с собственной типографией, где в качестве редакторов работали выдающиеся представители духовной культуры того времени: Эразм Роттердамский, образованные греки, вынужденные бежать от турок после развала Византийской империи Палеологов. Всего в кружке редакторов, которых называли «Новой Академией», созданной по образцу платоновской, трудилось 30 человек. Они обсуждали рукописи, рекомендовали их к изданию, занимались сверкой текстов. В издательстве начинали и обрели высокое мастерство такие рисовальщики и шрифтовики, как Франческо Гриффо, создавший уникальные и необыкновенно красивые латинские и греческие шрифты.

В первые десятилетия книгопечатания в Италии установилась традиция печатать тексты антиквой , поэтому, следуя традиции, Гриффо награвировал для Альда прекрасную антикву, имитирующую почерк каллиграфов и писцов. Несомненно, гравируя новые рисунки шрифта, Гриффо был хорошо знаком с греческой и римской эпиграфикой - наукой, изучающей древние и средневековые надписи на камне, металлических, деревянных, костяных, стеклянных и керамических изделиях. Об этом свидетельствует совершенство форм и пропорций отдельных букв, спокойный ритм, характерный маюскульным формам греческого алфавита. Благодаря шрифтам, издания Альда обрели неповторимый внешний облик. В 1494 г. вышла первая книга, отпечатанная шрифтом Гриффо. Это была греческая Грамматика гуманиста Константина Ласкариса, а спустя некоторое время (по одним данным в 1495 г., по другим в 1496 г.), вышла маленькая изящная книга на латинском языке «Об Этне», написанная Пьетро Бембо. Книга форматом ин-кварто, в ней нет титульного листа. Полное заглавие книги, набранное в три строки прописными буквами, помещено на начальной полосе. Колофон «Этны» тщательно набран прописными буквами в виде треугольника. В этом издании Гриффо экспериментировал со шрифтами. Ни одна буква не повторяется по своей графике, и в этом, очевидно, сказывается стремление художника придать печатной книге большее сходство с рукописной, где невозможно унифицировать все буквы. В «Доме Альда» стремились к совершенству формы и содержания книги.

Для того чтобы расширить круг читателей, Альд занялся выпуском шедевров литературы Древнего и Нового Рима, из которых можно было составить коллекцию книг маленького формата. Эти портативные томики ин-октаво, по замыслу, должны были вмещать не меньше текста, чем большие тома. Для этих изданий Гриффо нарисовал на основе почерка Петрарки, а затем награвировал курсив - шрифт, который назвали по имени владельца типографии и ее идейного вдохновителя Альда - альдино. Одна из книг малоформатной серии ин-октаво - Сонеты Петрарки печаталась по рукописи великого поэта, предоставленной для этой цели ее владельцем Пьетро Бембо.

По начертанию букв курсивный шрифт напоминал каллиграфический почерк рукописных книг, а по красоте превосходил почерк Петрарки, что, по мнению издателя, должно было импонировать читателю. Курсивом в 1501 г. был напечатан Вергилий и также в формате ин-октаво. Появление подобных изданий было совершенно новым явлением в книгоиздании Италии. Только Никола Женсон однажды напечатал очень маленький молитвенник, однако, он не применил свое открытие к изданиям художественных произведений. Миниатюрные издания не так часто встречались в XV в., и этим воспользовался Альд, наладивший их серийное производство и продажу по более доступной, чем другие книги, цене. В условиях разгоравшейся конкуренции Альд Мануций, как и многие его современники, добивался исключительных привилегий для своего предприятия. Так, в частности, он выхлопотал право единоличного обладания курсивом сроком на 25 лет. При этом издатель явно нарушал права создателя шрифтов Франческо Гриффо, что послужило причиной разрыва их отношений. Гриффо лишился возможности продавать шрифты другим печатникам, работавшим в пределах Венецианской республики, и вынужден был перебраться в Фано - область, куда не распространялась власть венецианского Сената. Здесь ему была оказана финансовая помощь со стороны крупного издателя Сончино, который одним из первых издал Петрарку в подражание маленьким альдинам, а затем и еще ряд книжечек ин-октаво, напечатанных новым вариантом латинского курсива.

Есть основания полагать, что Гриффо в полной мере воспользовался обретенным правом распоряжаться своим изобретением и очень скоро карманные книги, по достоинству оцененные многими издателями, стали появляться в разных городах. Уже в 1502 г. такие же книги стали выпускать лионские печатники, шрифтом альдино пользовался в 1503 г. Филипп Джунта. Перепечатки в точности воспроизводили издания Альда, включая предисловия, которыми сопровождались его книги. Для того чтобы защитить свои издания от подделок, Альд вводит с 1502 г. эмблему с изображением дельфина на якоре и девизом «делай не спеша» (в другой интерпретации «спеши медленно»). Сам Альд описывал отличительные признаки своих изданий следующим образом: «Печатают в настоящее время, насколько я знаю, в Лионе шрифтами очень похожими на наши сочинения Вергилия, Горация, Ювенала, Персия. Марциала, Лукиана, Катулла... - все эти издания без имени печатника, без обозначения места и года, когда они закончены. Напротив, на наших экземплярах читатели найдут вот что: в Венеции, дом Альда и год издания. Кроме того, на тех книгах нет никакого особого знака, на наших же стоит дельфин, обвивающий якорь... Бумага на тех худшая, и я не знаю, почему с зловонным запахом, а шрифт имеет какой-то галльский тип. Заглавные буквы совсем безобразные».

Шрифт служил единственным украшением изданий Альда, и только несколько из них содержали иллюстрации. Среди альдин наиболее красочно и роскошно оформлена «Гипнэротомахия Полифила» (1499) - любовный, пропитанный символикой роман Франческо Колонна. Формат издания ин-фолио, в нем 234 листа, 38 глав. В книге 172 иллюстрации, выполненные в технике обрезной гравюры на дереве. Иногда они занимают целую полосу, иногда заверстаны в оборку. Все гравюры имеют контурные очертания, как бы предназначенные под ручную раскраску. Очень нарядно оформлены развороты, текст под иллюстрациями набран фигурно в виде опрокинутого треугольника. В сочетании с красивыми шрифтами, ромбами и вазами это производит неизгладимое впечатление гармонии и единства текста и иллюстрации. «Гипнэротомахия» или «Сон Полифила» является не единственной иллюстрированной книгой Альда Мануция. В 1497 г. он выпустил «Римский Часовник» и «Азбуку греческую». Книга «Гипнэротомахия» неоднократно переиздавалась, и не только в Венеции.

Всего Альд Мануций выпустил порядка 130 названий книг, которые названы по имени их создателя альдинами. Издатель подготовил несколько каталогов альдин, три из них дошли до наших дней. В каталогах содержатся цены, которые Альд, обладая коммерческим чутьем, назначал практически безошибочно. Известный библиофил Фердинандо Колумб (сын открывателя Америки), приобретая альдины спустя много лет, мог убедиться в том, что заплаченная им цена мало отличалась от той, что указывалась в каталоге Альда.

Умер Альд Пий Мануций в Венеции 6 февраля 1515 г., а его дело продолжил сын Паоло (1512-1574), внук Альд (1547-1597). Также в издательстве участвовал зять Альда Мануция - Андреа Торрезано. Все вместе они дали миру 1150 изданий, напечатав 780 авторов.

Заслуги Альда Мануция в том, что он: пропагандировал духовные сокровища древности; ввел новые шрифты, маленький формат, принцип серийности изданий; обеспечил высокий уровень редактирования; повысил уровень текстологической подготовки; удешевил книги.

В XV в. кириллицей книги печатали в 10 населенных пунктах - Венеции, Вильне, Тырговиште и др. Первая типография была устроена в Кракове в 1491 г. Ее основателем являлся немецкий мастер Швайпольт Фиоль, прибывший сюда из немецкой земли Франконии. Здесь в Кракове он был принят в члены городского цеха золотых дел мастеров. В 1483 г. Фиоль и Ганс Якель приобрели конюшню и оборудовали типографию. Шрифты для типографии отлил Рудольф Борсдорф - студент Краковского университета. Побывав в Москве, он познакомился со славянскими книгами и, хорошо владея литейным делом, изготовил кирилловский шрифт. В краковской типографии было напечатано всего 4 книги. В 1491 г. вышли 2 книги - Октоих - осьмогласник и Часослов. Выходные данные были помещены, как и в рукописных книгах, в кратких послесловиях. Октоих - книга форматом в лист, насчитывает 22 восьмилистных тетради, последняя тетрадь состоит из 6 листов. Всего в книге 172 листа (в другом экземпляре 169). Фолиации и сигнатуры нет. Часослов (1491) имеет формат в четверть листа и насчитывает 47 восьмилистных тетрадей и одну шестилистную тетрадь. Всего в книге 382 листа. Колофон Часослова такой же, как в Октоихе: в каждом из них помещено изображение герба Кракова.

В 1493 г. вышло две книги - это Триодь постная (используется в богослужении 70 дней в году) и Триодь цветная (используется в богослужении 50 дней в году) - обе форматом в лист. Первая книга насчитывает 314 (в другом экземпляре 313) листов, вторая - 364 листа. В Триоди цветной имеется фронтиспис с изображением Распятия.

Максимальный тираж изданий был 275-300 экземпляров. Набирали книги Фиоля наборщики-украинцы, а помощниками служили Микулаш Штетина и Юрий Дрогобыч.

В 1490 г. Фиоль попал в застенки краковской инквизиции, и вплоть до 1492 г. шел процесс по обвинению его в проповедничестве православия. Дело в это время вели его компаньоны Ян Турзо и Ян Тешнар. После своего освобождения Фиоль продолжил книгопечатание, но о его жизни и деятельности вплоть до кончины в 1525 г. почти ничего неизвестно.

Краковская типография печатала книги для белорусов и украинцев, живших в княжестве литовском. Опора на шляхту - путь к влиянию на Московскую Русь, где оставался неосвоенным обширный и исключительно емкий книжный рынок, на котором не было конкуренции.

Вторая славянская типография была основана выдающимися государственными деятелями Иваном Црноевичем и его сыном черногорским господарем Джурджем Црноевичем в Цетинье. Здесь работал талантливый монах Макарий, о котором мало что можно сказать. Скорее всего, учился он в Венеции. В Черногории он напечатал 4 книги: Октоих первогласник - полный текст, содержащий все воскресные и будничные службы. Он увидел свет 4 января 1494 г. Вторая книга - Псалтырь с восследованием появилась 22 сентября 1495 г. Октоих пятигласник - еще одна книга этой типографии, сохранилась во фрагментах. Четвертой книгой был Молитвенник (Требник). Найдена также рукописная копия не дошедшей до нас книги Четвероевангелие, но напечатана ли она была в черногорской типографии - вопрос спорный.

В 1496 г. турки изгнали Црноевичей из Черногории. Вместе с ними уехал и Макарий, а книга, напечатанные кириллицей в период 1508-1512 гг., подписанные таким же именем Макарий, стали выходить в Тырговиште.

Октоих пятигласник сохранился в неполном виде - всего 38 листов (в другом экземпляре 41 лист). Отпечатана книга в лист размером 2719 см. В книге превосходная выключка строк, причем первая тетрадь напечатана меньшим форматом, а все последующие - большим. Сделано это для того, чтобы за счет увеличения формата полосы уменьшить объем книги и сэкономить дорогую бумагу. Фолиации в Октоихе, как и других черногорских изданиях Макария, нет. Сигнатура проставлена в центре нижнего поля лицевой стороны первого и оборотной стороны последнего листа каждой тетради. В издании, предположительно, было 34 восьмилистных тетради.

Октоих был задуман как особо роскошное издание. Каждый новый раздел начинался с новой нечетной полосы. Четную полосу занимал гравированный на дереве фронтиспис. Иллюстрации отпечатаны с двух досок: на первой помещена узорная рамка с аркой, на второй - сюжетный средник. Основную часть рамки занимает растительный орнамент с лепестковыми цветочными розетками. В ткань орнамента вплетены изображения птиц, грифона, льва, дракона. Также здесь имеется герб властителей Черногории - Црноевичей. Художественное убранство дополняют два заключенных в прямоугольные рамки инициала, которыми начинаются тексты двух первых разделов. Следующие разделы открываются литыми буквами.

Подводя итоги, можно сказать, что в руках первых печатников (они же выступали издателями) были сосредоточены процессы редактирования и печатания книг, обеспечение их оформления и переплета. Издатель содержал штат переписчиков, которым поручалось снимать копии с ценных оригиналов, а также приглашал ученых для работы с текстом. Считку, подборку полученных из типографии печатных листов по страницам и переплетные работы издатели выполняли либо в специализированных мастерских на заказ, либо нанимали работников для выполнения этих операций. Издатели были тесно связаны с торговлей книгами и выступали крупными оптовиками-коммерсантами с широкими, иногда международными связями. Для доставки книг содержался штат возчиков. Для ведения дел в книготорговой конторе нанимались служащие или торговые агенты.

Первые печатные книги, вышедшие до 1500 г., называются инкунабулы. Они были сходны с рукописными, так как печатались шрифтами, выполненными на основе образцов местных школ каллиграфии. Каждый типограф стремился к тому, чтобы изготовить собственные шрифты. До 1500 г. существовало около 2000 разновидностей шрифтов. Первопечатные книги делались без абзацев, текст не разбивался на главы. С красной строки печатались самые важные разделы книги. В них не было титульного листа, где указывалось время и место выпуска книги. Эти данные помещались в конце книги, в колофоне, где указывалось место и дата, имя типографа, или знак издателя, заглавие книги. Первый печатный колофон появился в Майнцской Псалтыри Фуста-Шеффера в 1457 г. Титульный лист впервые ввел Эрхард Ратдольт в 1476 г., выпустив в Венеции «Астрономический календарь» Региомонтана. В 1500 г. в Лейпциге появился первый титульный лист, по своему содержанию приближенный к современному.

С 1470 г. вводится фолиация , то есть нумерация листов, а в конце XV в. Альд Мануций ввел пагинацию - нумерацию страниц. Инкунабулы имели кустоды и сигнатуры. Сигнатуры обозначали номер тетради определенной буквой, а каждый лист тетради обозначался цифрой. С 1472 г. кустоды и сигнатуры ввели в набор.

Характерной чертой инкунабул является сигнет - личный знак печатника, помещаемый после колофона. Иллюстрации печатались с деревянных досок. Преобладающими форматами первых печатных книг были ин-фолио, ин-кварто, ин-октаво.

С изобретением книгопечатания и появлением тиражей книжная торговля во второй половине XV в. отделилась от книгоиздания. Продажа печатных книг становится прибыльной сферой деятельности, приносящей солидный доход. Профессиональные торговцы книгами назывались «книговозами», так как книги возили в бочках и мешках на ярмарки. Книги продавались тетрадями в непереплетенном виде, а переплет изготавливали по заказу владельцев. Во второй половине XV в. торговля печатной книгой получила большое развитие в Германии. В это время особое значение приобрели книжные ярмарки во Франкфурте-на-Майне и в Лейпциге. Иностранные посетители ярмарок приезжали из Страсбурга, Базеля, других городов Германии, а имена немецких книготорговцев были известны далеко за пределами страны - в Англии, Франции, Италии, Польше, Венгрии.

Среди книготорговцев можно выделить несколько групп. Наряду с печатниками торговлю вели мастера, деятельность которых была тесно связана с типографским делом. В Лейпциге значилось 176 книготорговцев, объединившихся в цех по характеру продаваемой продукции, среди которой преобладали песенники, календари, игральные карты. В состав цеха входили мелкие торговцы и лавочники. Также обстояло дело в Нюрнберге и Мюнхене. Положение многих из торговцев было крайне неустойчивым. Разоряясь, они пополняли ряды уличных разносчиков. Это были бедные люди, имущество которых оценивалось в 25-60 флоринов, а некоторые из них не имели имущества и вовсе. Товар они получали у типографов и более крупных торговцев.

Книготорговцы, чье имущество составляло 100-200 флоринов, также постоянно находились под угрозой разорения. Свое дело они вели на условиях аренды, или работали по найму у более состоятельных торговцев. Эта категория книжных торговцев приобретала книги на ярмарках с целью их последующей перепродажи.

Крупные коммерсанты из числа бюргеров имели имущество в 1000 флоринов. Одним из источников доходов у них была комиссионная торговля. Они занимались ростовщичеством, предоставляя кредиты нуждающимся книжникам. Книги продавали в лавках, насчитывавших от 30 до 50 названий. Крупные книготорговцы Франкфурта, Парижа, Венеции имели штат книгонош.

Книготорговцы были тесно связаны с печатниками и типографами. Одной из форм сотрудничества было товарищество, создававшееся для издания одной или нескольких книг. На время действия соглашения книготорговец становился компаньоном на условиях участия средствами, или обязательств по распространению тиража. Печатник, как правило, принимал на себя основные расходы по изданию. Соответственно, ему принадлежала большая доля дохода.

С 1466 г. известна печатная реклама книг . Она появилась в Страсбурге. Объявление о книгах 1470 г. содержит уже указание о ценах, тиражах, имеет аннотации. В Майнце широкую рекламу своим изданиям давал Шеффер, в Риме - Свенхейм и Паннартц. В 1474 г. проспект будущего издания, который назывался инзерата , подготовил нюрнбергский издатель Мюллер. Выпускал инзераты также Ментелин. В XV в. появились ярмарочные каталоги . Цены на книги были высокими. Так, например, Часовник стоил половину каменного бюргерского дома. Издатели-типографы избегали посредников, чтобы снизить цены на книги. Также они заводили торговых представителей в других городах и развивали внешнюю торговлю, особенно это характерно для малых государств Европы.

1. Понятие «книга» и «книжное дело»

В научной, справ., худож., лит-ре встречается множ-во опред-ий книги, но до наст. времени нет единого общепризнанного научного опр-ия. Три подхода к определению понятия: по материально-внешней форме, по содержанию и дух. сущности; по составным, учитывающим обе категории (именно ему книговеды отдают предпочтение). Cейчас существует около 300 определений. Книга - это произведение письменности или печати, имеющее любую читаемую знаковую форму (алфавитную, цифровую, нотную), зафиксированную в любом материале (камень, глина, кожа, папирус, бумага и т.д.), выполняющее одновременно ряд общественных функций (идеологич., познав., эстетич., этич. и т.д.) и адресованное реальному или абстрактному чит-лю.
В эпоху социалистического общества книжное дело характеризовалось в энциклопедическом словаре как "система взаимодействующих и решающих общие задачи отраслей культуры и нар. хозяйства, связанных с созданием и изготовлением книги, ее распространением и использованием. Включает издательское дело, полиграфическую промышленность, книжную торговлю, библиотечное и библиографическое дело". В издании энциклопедического словаря Немировский приводит противоречивые мнения ведущих книговедов по составу понятия "книжное дело": Барсук включал в состав книжного дела редакционно-издательское дело, оформление книги, библиографоведение, статистику печати, библиотечное и книготорговое дело; Динерштейн только деятельность по производству и распространению книг; Беловицкая - способ существования, т.е. процесс и преходящий промежуточный результат существования книги в обществе.

2. Возникновение и развитие письменности.

Письменность – система знаков, закрепляющая язык. Древнейшие времена человеческая память была единственным средством сохранения и передачи общественного опыта, информации о событиях и людях. Если перелистать историю мировой литературы, то окажется, что все народы так или иначе прошли период «устной книги» . Бессмертные поэмы «Илиада» и «Одиссея», как известно, были записаны в Афинах на свитках около 510 г. до н.э. До этого в течение веков поэмы распространялись устно. Запоминать многотысячные строки было трудно, и первобытные сказители использовали ленточки или узелки, которые помогали им. У индейцев Южной Америки такая вещь называлась квипу (кипу) - узелковое письмо (чуть позже разного рода зарубки, заметы, узелки, наконец, рисунки). Изображения в пещерах и на скалах, сделанные рукой первобытного человека, отражают его впечатления от окружающего мира, жизни, природы. Это начатки искусства, но одновременно и начатки письменности; здесь человек впервые выразил в изображении свою мысль.

3. Основные системы письма.

Пиктография - рисуночное письмо (один образ, одна мысль). Этот этап прошли языки многих древнейших народов (шумеры, египтяне, китайцы, индейцы, майя), прежде чем обрели письменность. При возникновении рабовладельческого строя пиктографическая запись уже не удовлетворяла потребностям культуры. Она постепенно трансформируется в письмо идеографическое , в котором каждый знак выражал отдельные понятия, идеи либо мог развивать, разъяснять смысл других знаков. С течением времени в вавилонском, ассирийском, хеттском и других языках установилось слоговое письмо , где преобладали знаки, передающие не слово, а слог. В наше время языки культурнейших народов (китайский, японский) используют идеографическую систему письма. Существовала и иероглифическая система письма. Слово «иероглиф» означает «резьба жрецов». Упрощение знаков - «графем» - привело к созданию так называемого иератического (священнослужительского ), а затем и демотического (народного) письма, в котором число графем значительно сократилось. В Шумере, Вавилонии, Ассирии писали клинописью. Идея буквенного письма , резко демократизирующая всю письменную книжную культуру, вырывала ее из-под монопольной власти жрецов. Угаритская письменность датируется историками XIV веком до н.э. - самый ранний буквенный алфавит. На основе древнеегипетского демотического почерка, универсального в употреблении, возник древнегреческий алфавит («алеф» - «бета»), ставший родоначальником всех алфавитов мира. От племен Ханаана на Аравийский полуостров просочился универсальный арабский алфавит. Затем арамейский (финикийский ) алфавит явился на просторах Монголии и Маньчжурии. В древней Индии распространение буддизма способствовало изобретению своеобразного буквенно-слогового алфавита - деванагари.

Древнегреческий, этрусский, латинский языки имели уже алфавиты из 24 букв .

В середине IV века н.э. Месроп Маштоц (362-440) разработал армянский алфавит, который применяется и сегодня. Византийские монахи св. Кирилл и св. Мефодий в 863 г. изобрели азбуку для славянских языков.

В настоящее время народы мира употребляют 8000 алфавитов и их вариантов, приспособленных к разным языкам и диалектам. Наиболее распространенными считаются алфавиты на латинской основе (26 букв).

4. Книжное дело в Древнем мире

Восстание рабов, кризис и падение рабовладельческого строя привели к оскудению центров культуры и к уничтожению массы книг. Особого расцвета достигла и арабская культура, распространившаяся от Инда до Пиренеев. Арабы дали Европе дешевый писчий материал - бумагу. Это привело к увеличению производства рукописей. В Древнем Китае было налажено изготовление бамбуковых книг. Тонко выструганные пластинки бамбука скреплялись вместе металлическими скобами в виде современной раздвижной оконной шторы. На такой книге-шторке, так же как и на изобретенном позднее шелке, китайцы рисовали свои иероглифы кисточками, используя для этого тушь. Бумагу китайцы первоначально делали также из бамбуковой массы. В странах Европы предки германцев и славян, если им случалось получить греко-римское образование, удовлетворяли свою потребность в книгах рукописями греков и римлян. Их же многочисленные соотечественники, как показывает этимология слов, обозначающих книгу («библио», «либер», «либро»), удовлетворялись записями или засечками на деревянных пластинах. Доступнейшим материалом для письма была береста. Берестяные книги наибольшее распространение получили у древних славян, а также у народов Северной Индии. Первые берестяные книги Индии датируются IX веком н.э.

5. Книги и библиотеки античности

Наиболее древним материалом для книг была, вероятно, глина и ее производные (черепки, керамика). Еще шумеры и эккадяне лепили плоские кирпичики-таблички и писали на них трехгранными палочками, выдавливая клинообразные знаки. Таблички высушивались на солнце или обжигались в огне. Затем готовые таблички одного содержания укладывались в определенном порядке в деревянный ящик - получалась глиняная клинописная книга. Ее достоинствами были дешевизна, простота, доступность. В Клинописной библиотеке, учрежденной царем Ассурбанипалом (VII век до н.э.) хранилось более 20000 глиняных книг, каждая из которых имела на себе клинописный штамп: «Дворец царя царей».

Тростник-папирус (Египет, Нил) дал возможность возникновения и расцвета величайшей цивилизации Древнего мира. Папирус был хрупок, поэтому папирусные ленты склеивались или сшивались в свитки, которые укладывались в специальные футляры - капсы или капсулы, получался свиток - первая известная форма книги в мировой цивилизации. Век папирусной книги окончился только в X-XI веках н.э., после мусульманского завоевания Египта. Почти все государственные и местные управления, коллегии жрецов, собрания граждан и состоятельные люди считали престижным иметь хорошую библиотеку. Библиотеки устраивались при общественных банях, где богатые рабовладельцы проводили время за чтением книг. Специально обученные рабы-чтецы, по-латыни их называли «лекторы», а по-гречески «диаконы», читали вслух всем желающим. Самым богатым книжным собранием античности была Александрийская библиотека царей Птолемеев (700000 папирусных свитков). Наряду с папирусом получил распространение и материал, сделанный из шкур молодых животных - телят, коз, овец, кроликов. Назван он был пергамен , по наименованию места, где был изобретен этот способ. Расцвет пергаменной книги начинается с наступлением христианской эры. Именно из пергамена родилась господствующая ныне универсальная форма книги - кодекс, или книжный блок. Предприниматель-рабовладелец, занимавшийся размножением и продажей рукописных книг, назывался по-гречески «библиопола» - книгораспространитель, а по-латыни «либрарий» - книжник. Античные писатели оставили нам множество свидетельств о том, что в эпоху императорского Рима можно было размножить путем многократной переписки 50-100 экземпляров произведения одновременно. В Риме насчитывалось двадцать восемь публичных библиотек.

6. Книга в эпоху средневековья.

Основным писчим материалом в средневековье служил пергамен. На раннем этапе его иногда кра­сили, обычно в пурпур, писали золотом или сере­бром. Манера красить пергамен перестала практиковаться лишь в XIII в.

В раннем средневековье основными центрами как производства, так и потребления пергамена были монастыри, а с XIII в. за изготовление перга­мена взялись горожане-ремесленники. Они созда­вали самостоятельные цехи по выделке пергамена. Но все-таки его постоянно не хватало. Вот почему широкое распространение получили так называе­мые палимпсесты - пергамены, с которых был стерт, соскоблен первоначальный текст, а затем на­писан новый. Инструментом для письма, как и в античности, служили калам и птичье перо - сначала в равной степени, а затем писцы перешли в основном на птичьи перья.

Для разлиновки листа употреблялись острый серебряный грифель или свинцовый карандаш. В 1125 г. для этого впервые использовали графит.

Первая стадия изготовления книги - выделка пергамена, Затем вторая стадия – разлиновка (использовали циркуль, линейку и грифель). И только после этого за работу брался каллиграф-переписчик. Именно в средние века возникли основные типы письма, составляющие фундамент современных латинских и готических шрифтов. Это, во-первых, каролингский минускул (строчный почерк). Оформлял книгу не сам каллиграф, а другие спе­циалисты - миниаторы, рубрикаторы, иллюмина­торы. Мастерами оформления сначала были мона­хи, но с ХIII-ХIVв. все чаще этим стали заниматься художники-миряне.

Заглавного или титульного листа книги не имели. Текст начинался словами: «Incipit liber» («Начинается книга») или вообще без них. Выходные данные иногда приводились в конце книги, в так называемом колофоне . .

Для средних веков характерен был кодекс - книжный блок. Поряд­ковые номера тетради назывались кустодами (от лат. custos - страж). Кустоды заменяли непрактико­вавшуюся в ранней средневековой рукописной книге пагинацию - сплошную порядковую нумера­цию страниц. В конце каждого листа было принято записывать первое слово следующе­го листа - это назвалось рекламантом (в печатных книгах XV-XVI вв. то, что прежде называлось ку­стодой, стало называться сигнатурой , а рекламант - кустодой).

Подготовленные к переплету тетради сшива­лись в блок на ручном переплетном станке. К концам шнуров на верхней и нижней тетради прикрепляли переплетные крышки.

7. Изобретение книгопечатания на востоке и в Западной Европе

Первое, что содействовало возникновению книгопечатания, была бумага, изобретенная в Китае и попавшая в Европу. В XII-XIII веках первые "бумажные мельницы" появляются в Испании. К началу европейского книгопечатания не менее двух третей рукописных книг изготовлялось уже на бумаге, которая была разного сорта, различного качества. С появлением бумаги связано и введение такого понятия, как филигрань , то есть "водяной знак". Самые ранние сведения о технических элементах книгопечатания содержит Фестский диск, найденный археологами на о. Крит (Греция). Он датируется II тысячелетием до н. э. Диск был изготовлен из глины, на нем помещены неизвестные нам знаки (литеры), оттиснутые или проштемпелеванные.

Принцип штемпелевания был известен еще в клинописных культурах Древнего Востока (Шумер, Вавилон). Принцип печати и оттиска воплощен и в чеканке монет. Первые чеканные монеты появились в VII веке н. э. Китайские летописцы повествуют о некоем кузнеце по имени Би Шен (или Пи Шень), который еще в 1041-1048 гг. изготовлял литеры из глины.

Историки высказывают мнение, что первые опыты книгопечатания могли быть в Византии и Египте. Затруднение составляет отсутствие самих книг.

В Древнем Китае иероглифические знаки высекали на каменных стелах, намазывали краской, делали оттиски и эти оттиски рассылали в провинции и города. Позже появилась ксилография. Техника ксилографии была проста: на деревянной доске вырезалось изображение (текст) в зеркальном порядке, на рельеф наносилась краска, накладывался лист бумаги, прижимался и приглаживался подушечкой, а затем помещался под пресс. Первая ксилографическая книга называется "Алмазная сутра" . Она была изготовлена в 868 г. В Европе ксилографическая книга появилась после Крестовых походов. Ее появлению и расцвету способствовала массовая потребность в бумажных деньгах, печатных иконах и папских индульгенциях, а также в игральных картах.

Имя легендарного печатника из Гарлема (Нидерланды) Лауренс (Лаврентий) Янсзон Костер (церковный служка). Секрет печатания он узнал предположительно от армян-беженцев с Востока. Затем уже к старости по совету Иеронима вырезал подвижные буквы для своих внуков и, наконец, напечатал несколько книг. Идею книгопечатания удалось воплотить в середине XV столетия в городах Страсбурге и Майнце Иоганну Гуттенбергу.

8. Деятельность Иоганна Гуттенберга.

К 1440 г. относятся первые типографские опыты Гуттенберга. Ученики и подмастерья Гутенберга разнесли весть о великом изобретении по Германии, а затем и по всей Европе. Идея набора букв (литер), как мы знаем, была известна уже у античных писателей. Пресс издревле применялся в виноделии и в производстве набивной ткани. Употреблялся он и в изготовлении ксилографии. Технология изготовления матриц и отливки шрифта Гутенбергом весьма напоминает технику зеркального производства той поры. Гутенберг соединил существовавшие до него изобретения, воплотив на практике великую идею печатания книг, и явил миру первые, причем сразу же совершенные образцы изданий. Он создал первое типографское оборудование, изобрел новый способ изготовления шрифта и сделал словолитную форму. Из твердого металла делались штампы (пунсоны), вырезанные в зеркальном изображении. Затем они вдавливались в мягкую и податливую медную пластину: получалась матрица , которая заливалась сплавом металлов. В состав сплава, разработанного Гутенбергом, входили олово, свинец, сурьма. Сущность этого способа изготовления букв состояла в том, что их можно было отливать в каком угодно количестве. Для оборудования типографии требовался уже не просто пресс, а печатный станок и наборная касса (наклонный деревянный ящик с ячейками). В них помещались литеры букв и знаков препинания.

9. Инкунабульный период европейского книгопечатания.

Вторая половина XV века была временем триумфального шествия книгопечатания по Европе. Книги, изданные по 31 декабря 1500 г., принято называть инкунабулы, по-латыни - "в колыбели". Европейские книги, напечатанные с 1501 по 1550 г. включительно, обычно именуются палеотипы, то есть старинные издания. Бродячие печатники посещали монастыри, университеты, замки феодалов и жили там, удовлетворяя потребность в печатной продукции. Подсчитано, что за период инкунабул всего существовало 1099 типографий. Они, правда, быстро разорялись, и к началу XVI века в Европе осталось двести типографий. Уцелели те из них, что пользовались поддержкой богачей и знати. Первопечатные книги сохранились в крайне незначительном числе экземпляров; они совершенно сходны с рукописными книгами как в шрифте, так и вообще по своей внешности. Первопечатники во всем подражали рукописям, ибо последние ценились гораздо дороже, да и публика в первое время по привычке требовала рукописи, подозревая в печати вмешательство дьявола; на первых печатных экземплярах, выпускавшихся в виде рукописей, не отмечалось ни года, ни места напечатания, ни имени типографа. Эпоха инкунабул и палеотипов - это время совершенствования печатного мастерства. В книге появились печатные иллюстрации. Стали применять ксилографию - гравюру на дереве. Инкунабулы были сравнительно недорогими.

10. Типографы и издатели Эльзевиры

Эльзевир (Elsevier или, чаще, Elzevier) - знаменитая семья голландских типографов-издателей XVI - XVII столетий. Основателем ее был Людовик Э. Он был сперва переплетчиком и изучал печатное дело. В Лейдене устроил книжную лавку. Издания его на разных языках многочисленны (до 150), но не отличаются теми достоинствами, которыми славятся издания его потомков. У него было семь сыновей-продолжателей. Первый типограф в роде Исаак; первые его работы, исполненные на средства деда, относятся к 1617 г. Получив звание присяжного типографа лейденского университета, он построил на университетском дворе типографию, которая сделалась первой в городе. Абрагам Э. произвел целую революцию в книжном деле введением формата in-12. Деятельность дома Э. была в эту эпоху чрезвычайно обширна; у него было много отделений, он был первым на знаменитых франкфуртских ярмарках и даже в Париже, благодаря изданию Корнеля и других выдающихся представителей французской литературы.

Всего Э. издали более 1500 сочинений - 968 латинских, 44 греческих, 126 французских, 32 фламандских, 22 на восточных языках, 11 немецких, 10 итальянских. Их издания по точности и исправности текстов не могут соперничать с изданиями Мануциев или Этьенов, но выдаются своей своеобразной красотой и высоко ценятся любителями.

14. Выдающиеся европейские издатели XIX в.

Наполеон Шэ (1807-1865) стал монополистом в области издания и распространения книг на транспорте. Старейшая немецкая фирма Котта была основана еще в 1639 году небогатым книготорговцем в г. Тюбинге. Ее представители богатели, обзаводились знакомствами в литературной среде. Издатель барон Иоганн Котта фон Коттендорф (1764-1832). "Он стоял у истоков нового буржуазного века, - писал о нем историк, - он уловил задачи развития книги в свою эпоху и был этим образцом".

Фридрих Брокгауз (1772-1823) издавал справочную и энциклопедическую литературу. Его знаменитое издание - энциклопедический словарь "Конверсационс Лексикон" Брокгауз совершенно исключил из своего словаря политические и корпоративные оценки, для него все одинаково должно быть предельно описано и объяснено.

Филипп Реклам (1807-1896) рассчитывал на покупателя из самой небогатой среды, учащейся молодежи, грамотных пролетариев. Особенно знаменита его дешевая серия "Всеобщая библиотека", где были представлены все важнейшие имена в немецкой и мировой литературе.

Эрнест Зееманн (1829 - 1904) основал первую в Германии специализированную фирму по выпуску и продаже изобразительной продукции - репродукций картин, открыток, альбомов по искусству.

Во Франции до сих пор наиболее крупным универсальным издательством считается фирма, которую основал в 1826 г. Луи Ашетт (1800 – 1864). Он выдвинулся как просветитель, издатель недорогих учебников, пособий для школы, затем проявил коммерческую хватку, вытесняя конкурентов и умело находя доходные издания. Большие тиражи всегда были особенностью этого издательства.

Пьер- Жюль Этцель (1814 - 1886), детский писатель, основал издательство детской и учебной книги, отличавшееся качеством и ассортиментом своих изданий. Он первым заключил договор с Жюлем Верном об издании всех его книг.

Кальман Леви (1819-1891), выходец из Германии, основал с братьями в Париже торговлю театральными изданиями. Его предприятие выросло в крупнейшее издательство научной и искусствоведческой литературы.

Пьер Ларусс (1817 - 1875), составитель словарей, филолог, не найдя поддержки своим широким планам выпуска просветительной литературы, основал собственное издательство.

Самое старое издательство из существующих ныне в англоязычных странах издательство "Макмиллан " было основано в 1843 г. в Лондоне, затем оно было переведено в США.

16. Книга на Руси в XI - XVI вв.

Рукописных книг XI-XIII вв. до наших дней сохранилось не столь уж много.

Старейшие сохранившиеся русские книги относятся к XI в. Их немногим более двух десятков (включая отрывки), большинство из них - богослужебные или религиозно-нравоучительные. Редчайший и драгоценнейший памятник древнего книгописания - знаменитое Остромирово евангелие (написана писцом дьяконом-Григорием). Другой замечательный памятник древнего русского книгописания - «Изборник Святослава» 1073 г. Его можно считать первой русской энциклопедией, охватывающей широчайший круг вопросов, причем не только богословских и церковно-канонических: в нем есть статьи по ботанике, зоологии, медицине, астрономии грамматике и поэтике.

Татаро-монгольское нашествие тяжело отразилось на всей книжной образованности Древней Руси. Гибли старинные центры русской книжной культуры, падала грамотность в народе, резко сократилось число самих письменных памятников.

В феодальных центрах - при княжеских дворах, монастырях и т.д. - существовали местные мастерские для переписки книг. В книжном деле того времени уже возникает разделение труда. Владельцы крупных мастерских применяли наемный труд, нанимали писцов со стороны. В конце XIV в. наряду со старыми центрами книжного дела - Новгородом и Псковом - появляются и новые: Тверь, Ростов, Суздальское княжество. Славились своими мастерскими по переписыванию книг монастыри Троице-Сергиев в Москве и Кирилло-Белозерский.

По мере возвышения Московского великого княжества и образования национального, а затем многонационального русского государства появляются и растут книжные собрания в Москве. Здесь создаются первые крупные государственные архивы, обширные библиотеки, переписываются и переводятся книги. В конце XV в. в Москве возникают крупные рукописные мастерские с целым штатом писцов, переводчиков, редакторов, рисовальщиков и переплетчиков.

На рубеже XIV-XV вв. русская культура и книжное дело испытали влияние славянских и греко-славянских монастырей на Афоне и в Царьграде. Это так называемое второе южнославянское влияние. Конец XIV века и весь XV век характеризуются неослабевающими связями с южными славянами и монастырскими колониями на Балканах. Изменяется репертуар богослужебной литературы, графика, материалы и орудия письма, характер оформления рукописной книги. В новых, более полных и точных переводах распространяются списки библейских книг, житийные тексты.

17. Возникновение и развитие книгопечатания в Московском государстве.

Первой печатной книгой московского государства долго считался отпечатанный Иваном Федоровым и Петром «Апостол» 1564 г., в послесловии которого основание типографии в Москве отнесено и 1553 г. Хотя книгописное дело все больше распространялось и им занимался целый класс «добровольцев», изготовлявших книги для продажи, но они не могли удовлетворить все возраставшей потребности. Об этом знали и за границей: тюбингенские типографщики, предпринимая в XVI столетии печатание славянских книг, рассчитывали на сбыт в разных славянских странах, и на первый план ставили русских. С другой стороны, появление книгопечатания в Москве было вызвано необходимостью иметь исправленные книги, так как переписчики обыкновенно относились небрежно к исправности текста. Строго запрещалась продажа книг неисправленных, то есть с ошибками. Первые «мастера печатных дел» были в одно и то же время и специалистами по технике печатания и по гравированию, и редакторами изданий. Первая устроенная Иоанном Грозным типография была обставлена, судя по шрифту и чистоте печати, очень богато. Для типографии построили здание рядом с Никольским греческим монастырем, где потом находился Московский печатный двор. Во второй половине 16 в. первопечатникам пришлось были бежать из Москвы, так как народ считал их еретиками и сжег печатный двор. При Иоанне IV отпечатаны всего четыре издания.

Непрерывно стали печататься в Москве церковные книги лишь с учреждением патриаршества (1589). Книги, вышедшие из московской типографии в XVII в., были почти исключительно богослужебные, полемические и священного писания. В начале XVII в. при Печатном дворе основана была Правильная палата, имевшая целью редактировать и приготовлять текст книги к печатанию. Из лиц, занимавшихся печатанием книг, особенно известен Василий Федоров Бурцев, подьячий патриаршего двора. При патриархе Иосифе книгопечатное дело продолжало расширяться.

18. Деятельность Ивана Федорова

Иван Федоров(1510-1583) – основатель книгопечатания в России и Украине. По отдельным данным, учился в Краковском университете, где получил степень бакалавра. Свою деятельность начал вместе с П.Мстиславцем в 1563 году в Москве, где напечатал первую русскую книгу «Апостол». В ней он выступил не только как печатник, а и как редактор. В издании много иллюстраций. Шрифт разработан на базе московского полуустава. Кроме «Апостола» в Москве вышло два издания «Часовника».

Но в 1566 году Иван Федоров вместе с П.Мстиславцем оставил Москву и переехал в Украину. По одной версии, это было обусловлено гонением ортодоксальной верхушки церкви, по другой – культурная миссия.

В июле 1568 года в Заблудове, небольшом местечке на западе Белоруссии, заработал станок типографии Ивана Федорова. Существовала типография недолго – около двух лет. Шрифт, гравированные доски заставок, концовок и буквиц, а также несложный инструментарий печатники привезли из Москвы. Иван Федоров приехал во Львов осенью 1572 года. Чтобы основать типографию, нужны были немалые средства. Поддержали И.Федорова ремесленники-украинцы. В начале 1575 года крупный украинский феодал князь Константин Константинович Острожский, давно уже думавший об издании полной славянской Библии, пригласил Ивана Федорова к себе на службу. Увидя в этом возможность продолжать любимое дело, а также выход из финансовых затруднений, печатник согласился.

Иван Федоров покидает Львов. Четвертая в его жизни типография была наиболее продуктивной.

Иван Федоров - фигура ренессансной поры. Как и много кто в этот период, он был разносторонне просвещен, наряду с издательским делом отливал пушки, изобрел многоствольную мортиру с частями, которые взаимозаменялись. Определенное время (на протяжении 1583 года) работал в Кракове, Вене и, возможно, Дрездене. Имел тесные связи с просвещенными людьми Европы. Свой жизненный путь Иван Федоров закончил во Львове в 1583 году.

19. Славянские первопечатники Швай Поль Феоль и франциск Скорина

Франциск Скорина - Белорусский первопечатник и просветитель. В 1517-19 выпустил в Праге "Псалтырь" и 20 отдельных книг Библии впервые в переводе на славянский язык. В нач. 20-х гг. основал типографию в Вильнюсе. Деятельность Скорины способствовала формированию белорусского литературного языка.

Фиоль Швайпольт - славянский первопечатник. Он принадлежал к Краковскому цеху золотых дел мастеров, в Краков прибыл в 1470-е гг. и, пользуясь покровительством и денежными средствами банкира Яна Турзо, основал типографию. Кириллический шрифт изготовил Р. Борсдорф, который бывал в Москве и знал славянские книги. Ш. Фиоль хорошо изучил потребность в богослужебных книгах на славянском языке, поэтому первыми изданиями были литургические книги - "Октоих" (1491) и "Часослов" (1491). Они были напечатаны в два цвета - черной краской и киноварью. Две другие книги - "Триодь постная" и "Триодь цветная" - вышли около 1493 г. Преследования со стороны краковской инквизиции прервали деятельность Ш. Фиоля, и его типография прекратила существование.

20. Рукописная книга в России в XVII в.

Знание книг, чтение текстов, прослушивание их на литургиях являлось неотъемлемой частью жизни людей, а недостающие сведения светского содержания восполнялись рукописной книгой.Она полнее удовлетворяла общественную потребность в научной информации и прикладных знаниях. Кроме того, рукописные книги зачастую стоили дешевле печатных.

Переписка книг традиционно велась в монастырях. Крупнейшими из них были Чудов монастырь, Антониев-Сийский, Соловецкий. Переписывали книги духовные лица и представители светского населения, в основном жители посадов. Иногда в этой роли выступали крепостные люди знатных бояр - холопы.

В Москве на Ивановской площади трудились дьяки и подьячие, которые за небольшую плату переписывали и продавали тетрадки с текстами. Переписка по-прежнему оставалась трудной, изнурительной работой. Не случайно по завершении книги писец оставлял иногда на полях свои наставления, просьбы, поучения. В целом в XVII веке расширилось жанровое содержание рукописей , что впоследствии сказалось на репертуаре печатных книг. Среди рукописей было много практических руководств.

Прочно вошли в рукописную книжность исторические сочинения . Наиболее традиционными историческими сочинениями были летописи. В конце века возникает бытовая повествовательная литература. В некоторых произведениях

21. Печатная книга в России в XVII в.

На протяжении нескольких десятилетий шел процесс проникновения в церковную книгу элементов светскости, что выразилось в появлении первых печатных книг светской тематики , привнесенных украинской и белорусской книжными культурами. Это были первые азбуки, учебные псалтыри, сборники поучительных чтений на год (прологи), календари. Многие из этих книг переиздавались неоднократно.

Всего за столетие было напечатано 750 названий книг, из них в первой половине века 27 процентов от общего количества. На долю литургических текстов, предназначенных для богослужения, приходится около 85 процентов. Сюда входят служебники, требники, октоихи, триоди, шестодневы.

Появление первых светских книг потребовало иного подхода мастеров к изготовлению изданий, выработке новых форм организационного и творческого характера. Создатели книг впервые знакомились с новыми приемами и способами конструирования книги, её оформления. XVII век - это век зарождения "типографского художества", когда приемы старых русских мастеров сочетаются с элементами новаторства.

В 1630-е годы Василий Федорович Бурцов-Протопопов , "азбучного дела подьячий", начал работу над своей первой "Азбукой". В качестве образца он взял "Азбуку" Ивана Федорова и перепечатал её с небольшими изменениями в 1634 г.

Издание азбук стало постоянной частью деятельности Печатного двора.

Не менее известен был учебник "Грамматика" ученого-философа, общественного и церковного деятеля Мелетия Смотрицкого .

В 1649 г. в русской книге появились гравюры на меди . Ими была украшена книга "Учение и хитрость ратного строения пехотных людей". В том же, 1649 г., было напечатано "Соборное Уложение" царя Алексея Михайловича - первая печатная книга государственного назначения. Она представляла собой свод законов, юридически оформивших крепостное право на Руси.

В конце XVII века было выпущено несколько учебников нового образца , среди которых особняком стоит цельногравированный "Букварь" Кариона Истомина. Он вышел в 1696 г. и предназначался для узкого круга членов царской фамилии, так как его тираж составлял всего 25 экземпляров.

23. Книга в России в первой половине XVIII в.

Создаются основы промышленности, развивается внутренняя и внешняя торговля, организуется регулярная национальная армия и флот, укрепляются экономические и культурные связи России со странами Запада и Востока. Растет международный авторитет Российской империи.

Быстрое экономическое и политическое развитие сопровождалось бурным ростом национальной культуры, науки, просвещения. Порывая с религиозными традициями прошлого, новая русская культура приобрела ярко выраженный светский характер. Были открыты государственные школы разного типа, доступные для лиц различного социального положения. Создавались научные и культурно-просветительные учреждения.

Издательское дело в первой четверти XVIII в. получило широкий размах. До сих пор оно служило преимущественно нуждам церкви. Петр I лично руководил книгопечатанием и издательским делом, определял тематику изданий, следил за переводом книг и был редактором многих из них. С его именем связано создание русской типографии в Амстердаме, основание Петербургской типографии, введение гражданского шрифта, создание первой русской печатной газеты «Ведомости» и многое другое.

В развитии русской культуры и издательского дела большую роль сыграла реформа русской азбуки, а на ее основе - реформа печати (замена старой кириллической азбуки с ее сложной графикой). К созданию новой азбуки были привлечены такие опытные люди, как известный деятель в области книгопечатания И.А. Мусин-Пушкин, руководитель первой московской гражданской типографии В.А. Киприянов, словолитец Михаил Ефремов. Рисунки нового шрифта были выполнены чертежником и рисовальщиком Куленбахом.

24. Книжное дело в России в эпоху Просвещения (вторая половина XVIII в.)

Вторая половина XVIII в. характеризуется дальнейшим укреплением самодержавного дворянского крепостнического государства, особенно в правление Екатерины II, которая ведет себя как ревностная ученица Вольтера и других французских просветителей. Она разрешает переводить и печатать их произведения, одобряет издание трех томов знаменитой «Энциклопедии» Дидро и Д"Аламбера и переводит книгу Мармонтеля «Велизарий», подвергшуюся нападкам французского духовенства.

Политика просвещенного абсолютизма, прикрывающаяся идеей «общего блага», но в действительности стремившаяся подчинить общественное мнение, на первых порах способствовала развитию издательского дела. Уже в 60-е гг. книжная продукция резко возросла, составив к концу 80-х гг. более 400 изданий в год. Исключительную роль в росте книжной продукции и расширении тематики книг сыграл указ о вольных типографиях, опубликованный в начале 1783 г. и повелевавший «не различать типографий для печатания книг от прочих фабрик и рукоделий». Указ давал возможность частным лицам заводить типографии, не испрашивая для этого специального дозволения правительства.

Вторая половина XVIII в. была концом господства рукописной книги в репертуаре чтения русского читателя. На смену старопечатной книге, обслуживающей почти исключительно нужды церкви, утилитарно-прагматическим изданиям петровского времени пришли книги с маркой Академии наук, Московского университета и «вольных» типографий, разнообразные по содержанию, доступные по цене, широко распространяющиеся в столицах и провинциальных центрах Российского государства.

Помимо научной и учебной литературы издавались книги справочные и научно-популярные. На долю французской книги приходится около 1/6 части всех изданий, выпущенных с 1725 по 1800 г. Особенно много переводилось художественной литературы. Большей частью это была увеселительная, развлекательная литература

Во второй половине XVIII в. постепенно складывается особая читательская среда из мелких городских ремесленников, купцов, разночинцев, мелкого чиновничьего люда и т.д.

25. Роль Н.И. Новикова в развитии русской книги во второй половине XVIII в.

«Ревнитель русского просвещения Николая Ивановича Новикова (1744-1808) за его заслуги в развитии русской культуры. В 1769 г. Новиков оставил государственную службу и посвятил свою жизнь делу просвещения.

За время своей издательской деятельности Н.И. Новиков выпустил около десяти с половиной сотен названий книг. Это в полтора раза больше, чем выпущено за всю первую четверть XVIII века. Он популяризовал произведения отечественной словесности, печатал учебно-воспитательную литературу. Под его руководством была основана бесплатная библиотека, а в благотворительных целях он открыл больницу и аптеку.

Начал свою издательскую деятельность Новиков с выпуска сатирических и познавательных журналов («Трутень»=«Пукстомеля», «Живописец», «Кошелек»). Политическая и гражданская позиция редактора и издателя завоевала множество приверженцев. За год было выпущено 53 листа, а скромный первоначально тираж 626 экз. через несколько номеров удвоился.

В духе возрастающего интереса к нравственно-воспитательной и практической литературе был задуман журнал для женщин. По замыслу Н.И. Новикова он был рассчитан на представительниц среднего сословия, в обязанности которых входило в первую очередь воспитание молодого поколения.

Литературный журнал для женского чтения начал издаваться под названием «Модное ежемесячное издание или Библиотека для дамского туалета».

Наиболее плодотворный период в деятельности Н.И. Новикова был связан с типографией университета. Объединив в одних руках производство и сбыт книг, Новиков создал издательско-книготорговую фирму. 12 сентября 1784 г. при деятельном участии «Дружеского ученого общества» была создана «Типографическая компания», получившая согласно указу о вольном книгопечатании экономическую и политическую самостоятельность.

На собранные средства была оборудована новая типография.

Несмотря на успехи, незадолго до появления указа о запрещении вольных типографий, его деятельность подверглась преследованиям со стороны властей.

Человек, столь много сделавший для развития русского книгоиздания и просвещения, был объявлен государственным преступником только на том основании, что его идейные взгляды расходились со взглядами господствующей власти.

26. Книжное дело в России в первой половине XIX в.

В начале XIX века в России продолжается процесс постепенного разложения крепостничества и развития капиталистических элементов в хозяйстве страны. Реформы, проводимые правительством Александра I, коснулись не только промышленности, но и культуры, народного образования, книгоиздания. В первое десятилетие XIX века был принят ряд мер по ослаблению цензуры: был отменен запрет на ввоз иностранной литературы, разрешено открытие частных типографий. Кратковременный период относительной свободы печати дал толчок развитию книгоиздания. В 1801-1805 гг. в России были напечатаны 1304 книги на русском языке и 641 книга на иностранных языках. Таким образом, в это время в России в среднем выходило около 260 книг на русском языке и около 130 книг на иностранных языках: всего немного менее 400 книг в год.

Важную роль в развитии книгоиздания сыграло усовершенствование техники печати, новые изобретения и открытия, внедренные в процесс книгопроизводства.

В 1816-1818 гг. на набережной реки Фонтанки в Петербурге под руководством инженера А.А. Бетанкура была образована Экспедиция заготовления государственных бумаг, включавшая бумажную фабрику и типографию, которая играла значительную роль в совершенствовании полиграфической техники.

Переход к стереотипии, способу получения цельных копий наборной печатной формы, позволял увеличить тираж изданий .

В начале XIX века книги печатались преимущественно в казенных типографиях: Академии наук, Сенатской, Университетской, Синодальной и др.

С 1802 г. в связи с разрешением открывать «вольные типографии» растет число типографий, принадлежащих частным лицам. Если в Петербурге в 1801 г. было всего 12 казенных типографий, то в 1807 г. во всей России было уже 54 казенных и 12 частных типографий.

Еще большее оживление типографского дела началось после издания указа 1807 г. об открытии типографий во всех губернских городах. Создаются типографские предприятия на периферии.

Печатня герцогов Курземских после присоединения Курляндского герцогства к России стала Курляндской губернской типографией, а впоследствии частным издательством. Это была одна из лучших типографий России.

В первой трети XIX века вошли в моду альманахи, так как на этот своеобразный тип издания - что-то среднее между журналом и непериодическим изданием.

Основным способом иллюстрирования книг в первой половине XIX века оставалась углубленная гравюра на металле. Доминировала гравюра на меди, изготовленная в резцовой технике по офортной подготовке. В начале XIX века на первое место выдвигается не «украшение», а «иллюстрация», не виньетка, а «картинка», связанная с содержанием, с идеей, с текстом книги.

Оформление русской книги соответствует тому благородному и сдержанному стилю, который называется русским классицизмом. Менялся и формат книги - он становился больше по размеру.

27. Издатели первой половины XIX в.

В 1801 г. Платон Платонович Бекетов (1761-1836) завел в своем большом доме на Кузнецком мосту типографию со словолитней и книжную лавку. Коммерческая сторона дела была у Бекетова на втором плане. Он стремился издавать высококачественную отечественную книгу. За одиннадцать лет своей издательской деятельности П.П. Бекетов выпустил выше ста изданий. Крупнейшим издателем-меценатом был Николай Петрович Румянцев (1754-1826) , большой любитель и знаток старины. Его ценнейшая библиотека, коллекция рукописей, монет, медалей положили начало Румянцевскому музею.

На средства Н.П. Румянцева было выпущено свыше сорока изданий, которые печатались в отечественных и зарубежных типографиях.

Деятельность русского баснописца Ивана Андреевича Крылова (1769-1844) как журналиста и издателя началась с сотрудничества в журнале «Утренние часы». В конце 1791 г. И.А. Крылов совместно с артистом П.В. Плавильщиковым, актером И.А. Дмитриевым, критиком и драматургом А.И. Клушиным купил у И.Г. Рахманинова типографию и книжную лавку. Так было организовано издательское предприятие «Типография Крылова со товарищи.

Видным петербургским издателем и книготорговцем начала XIX века был Василий Алексеевич Плавильщиков (1768-1823) брат актера и писателя П.А. Плавильщикова. В 1794 г. на базе типографии, ранее принадлежавшей И.А. Крылову, им было основано издательство.

В 1813 г. Иван Васильевич Сленин (1789-1835) вместе с братом Яковом Васильевичем открыл в Петербурге в Гостином дворе книжную лавку. И.В. Сленин был знаком с будущими участниками декабрьского вооруженного восстания 1825 г., и многие из них были посетителями его книжной лавки.

Видным московским владельцем типографии был Семен Иоанникиевич Селивановский (1772-1835) с1800 г. возобновил свою деятельность в Москве и арендовал Сенатскую типографию. В 1802 г. у него была собственная типография, при которой была организована словолитная мастерская, обеспечивавшая шрифтами многие типографии России. Селивановский придавал большое значение оформлению своих изданий.

Глазунов Матвей Петрович (1757-1830) открыл книжную торговлю в Москве на Спасском мосту еще в конце XVIII века, а затем занялся изданием книги. Его фирма пользовалась репутацией устойчивого предприятия.

Яков Алексеевич Исаков (1811-1881) открыл собственную торговлю в 1825 г. Как издатель Исаков прославился тем, что выпустил серии «Классическая библиотека», «Библиотека путешествий». Школу Я.И. Исакова прошли многие знаменитые книжники второй половины XIX века.

28. Издательская деятельность Смирдина.

Bo многом установлению коммерческих отношений между писателем и издателем, профессионализации писательского труда способствовала деятельность выдающегося петербургского издателя 30-40-х гг. XIX в. Александра Филипповича Смирдина (1795-1857). Смирдин наследовал после смерти своего патрона Плавильщикова его книжное дело и развил широкую книготорговую и издательскую деятельность. Успех Смирдина-издателя начинается с выпуска в 1829 г. «нравственно-сатирического романа» Ф.В. Булгарина «Иван Выжигин». Огромный по тем временам тираж, около 4 тыс. экз., разошелся за три недели. Это был один из первых в России романов, написанных на материале русского быта, и воспринимался поэтому современниками чуть ли не как первый «русский» роман. Процветанию Смирдина содействовало издание поэмы А.С. Пушкина «Бахчисарайский фонтан», имевшей небывалый успех у читателя. В конце 1831 г. Смирдин перевел книжную лавку и библиотеку для чтения в новое роскошное по тем временам помещение на Невском проспекте. Это событие было расценено как резкий скачок в истории русской книжной торговли и даже литературы. Смирдин предпринял также три выпуска сборника «Сто русских литераторов» (1839-1845). Издание предполагалось в 10 томах, но не было завершено!

Смирдин поощрял деятельность русских писателей, выплачивая им высокие гонорары, способствуя тем самым превращению труда писателей в профессиональный труд. Смирдинская «эпоха» впервые делает гонорар закономерным явлением.

В разорении Смирдина немалую роль сыграла группа реакционных литераторов (Сенковский, Греч, Булгарин). Они издавали на средства Смирдина журнал «Библиотека для чтения» (с 1834 г.) и газету «Северная пчела» (с 1835 г.). Покупка «Северной пчелы» обошлась Смирдину слишком дорого и принесла ему лишь одни убытки. В 1842 г. Смирдин разорился.

Во второй половине 40-х гг. Смирдин делает попытку восстановить издательство. Было выпущено массовое издание «Полного собрания сочинений русских авторов». Совершенно разоренный, доведенный почти до нищеты, Смирдин отошел от книжного дела и в 1857 г. умер.

29. Основные направления книжного дела во второй половине XIX в.

Общественный подъем 60-х гг. сказался как на общем росте печатной продукции (по тиражам и названиям), так и на изменении тематики литературы. Хотя в столице издается, как и прежде, много учебников, религиозных книг, беллетристики, однако наблюдается и рост выпуска серьезной социально-экономической и естественнонаучной литературы. Идя навстречу потребностям нового демократического читателя, издательства выпускают в свет произведения выдающихся западноевропейских мыслителей - экономистов, философов, социологов, естествоиспытателей, творчество которых встречало сочувственный отклик в передовом русском обществе. Несколько возрос выпуск литературы по сельскому хозяйству и технике, но удельный вес ее в общей массе изданий был крайне невелик.

Особенность чтения разночинного читателя 60-х гг. - в круг чтения наряду с подцензурными статьями писателей-демократов включаются нелегальные издания, которые оказывают глубокое влияние на формирование мировоззрения шестидесятника, в значительной мере определяют его читательский и гражданский облик. Проникновение в Россию изданий Вольной лондонской типографии, чтение «Полярной звезды», «Колокола», сочинений Герцена и Огарева и других произведений вольной русской зарубежной печати стало знамением эпохи. Впервые до широких кругов читателя дошло бесцензурное печатное слово, страстно зовущее к свободе, к борьбе, к сопротивлению жестоким самодержавным порядкам, господствовавшей в стране полицейско-бюрократической системе.

К концу века значительно уменьшился удельный вес переводной. Основными центрами книгоиздательского дела во второй половине XIX в. оставались Петербург и Москва, за ними шли Киев, Одесса, Харьков.

Конец 80-х - начало 90-х гг. был отмечен значительным ростом типографского дела в России. В 1891 г. в столице империи насчитывалось 149 типографий, в 1895 г. - уже 185. По сравнению с началом 60-х гг. число типографий возросло, таким образом, в 2,5 раза, а по сравнению с началом века - более чем в 7 раз.

30. Издатели второй половины XIX в.

Маврикий Осипович Вольф (1825-1883) открыл собственный книжный магазин, установив торговые связи с издателями Англии, Франции и Германии. Одновременно с открытием книжного магазина он приступил к изданию книг на русском языке. Книгоиздание М.В. Вольфа носило универсальный характер: выпускались научные труды, научно-популярные книги, художественная и детская литература.

Адольф Федорович Маркс (1838-1904) в 1870 г. получил разрешение на издание массового еженедельного журнала «Для семейного чтения», «Нива». Тираж журнала достиг невиданной цифры - 250 тыс. экземпляров, и А.Ф. Марксу пришлось обзавестись типографией, самой крупной в то время. Увеличивая тиражи изданий, Маркс имел возможность снижать цены на книги и таким образом успешно конкурировать с другими издательствами.

Козьма Терентьевич Солдатёнков (1818-1901) был крупным текстильным фабрикантом. Среди книг, выпущенных Солдатёнковым, переводная литература составляет более 60 процентов названий. Русская культура обязана К.Т. Солдатёнкову изданием переводов многих фундаментальных классических трудов, прежде всего в области гуманитарных наук. Им было издано более тридцати оригинальных трудов русских ученых

Русский книгоиздатель Флорентий Федорович Павленков (1839-1900) Свое первое издание - переведенную им же небольшую книгу «Собрание формул для фотографии» Е. Бертрана, Павленков выпустил в 1863 г. в Киеве. Большой популярностью у читателей пользовались изданные Павленковым собрания сочинений А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова, Н.В. Гоголя, Г.И. Успенского, а также произведения классиков западноевропейской литературы: В. Гюго, Ч. Диккенса, книги для детей, научно-популярная литература отечественных и зарубежных авторов по физике, зоологии, астрономии, социологии. Павленков подготовил первое в России собрание сочинений А.И. Герцена.

Последним изданием Павленкова, вышедшим при его жизни, был знаменитый «Энциклопедический словарь» - пособие для самообразования. Выпуская книги большими тиражами, Павленков сумел значительно удешевить книгу без ущерба для ее содержания и оформления. Расходы на административно-редакционный аппарат были минимальными за счет того, что он сам читал все предлагаемые рукописи, оценивал их качество, правил, сам читал корректуры, подбирал рисунки, вел переговоры с авторами.

Лонгин Федорович Пантелеев (1840-1919). После ссылки основывает издательство в Петербурге, которое скоро занимает значительное место на книжном рынке. Пантелеев выпускал естественнонаучную литературу, в том числе издания, получившие большую известность, книги по социологии и вместе с тем проявлял интерес к гуманитарным наукам.

Издательство Ольги Николаевны Поповой (1848-1907). Ее издания по общественным наукам, естествознанию, истории и истории литературы занимали заметное место среди книг того периода.

Русский издатель, журналист Алексей Сергеевич Суворин (1834-1912) его издания начали выходить в 1872 г., когда он выпустил «Русский календарь». Успех этого издания побудил его издавать газету «Новое время». В 1878 г. издатель открыл в Петербурге книжный магазин, затем типографию.

К началу ХХ века он издал около тысячи книг универсальной тематики.

Самый крупный русский издатель Иван Дмитриевич Сытин (1851-1934) - Сытин открыл в 1876 г. маленькую литографию. Предприятие имело одну литографскую машину и выпускало лубочные картинки. Картинки для издательства рисовали известные художники В.В. Верещагин, В.М. Васнецов и др. Качество лубочных картинок Сытина было значительно выше, чем у других издателей. С 1890 г. Сытин начал выпускать календари. Издания И.Д. Сытина отличались высоким уровнем полиграфического исполнения, выходили большими тиражами, были предельно дешевы. Издательство учитывало интересы широкого круга читателей. Выпускались учебники и учебные пособия (для начальной школы), научно-популярные книги (серия «Библиотека для самообразования»), детская литература, практические руководства для крестьян и религиозная литература. В период 1910-1915 гг. Сытин выпускает несколько многотомных изданий. В 1916 г. издатель приобрел большинство паев издательства А.Ф. Маркса, в том числе популярный журнал «Нива». Издавал газету «Русское слово» (1897-1917), журналы «Вокруг света» (1891-1917), «Искры» (1901-1916), «Хирургия» (1897-1898) и др. Сытину принадлежали две самые крупные типографии в Москве, оборудованные первоклассной техникой, книжная и газетная, а также ряд книжных магазинов в различных городах. Каждая четвертая книга, выходившая в стране, печаталась в его типографиях.

Издательство Петра Петровича Сойкина (1862-1938) было основано в 1885 г., когда он приобрел в рассрочку маленькую типографию. Главным делом издателя была популяризация естественнонаучных знаний. В своем иллюстрированном еженедельнике «Природа и люди», который издавался на протяжении почти 30 лет, он печатал научно-популярные очерки по астрономии, математике, физике и естествознанию. В приложении к журналу «Природа и люди» Сойкин выпустил целую библиотеку популярной естественнонаучной литературы

Братья Сабашниковы специализировались на естественнонаучных изданиях. На них выросло целое поколение выдающихся русских ученых. Многие из них выпустили свои первые книги в издательстве «М. и С. Сабашниковы».

Позднее профиль издательства стал в основном гуманитарным, выпускались историко-литературные серии. Высшее достижение издательства за всю его историю «Памятники мировой литературы». Всего в этой серии вышло 30 книг.

Гвардии капитан В.А. Березовский понял, что русская армия нуждается в пособиях и руководствах для обучения военному делу, поэтому создает первое в России специализированное издательство по выпуску военной литературы.

После отмены крепостного права П.И. Юргенсон и В.В. Бессель открывают нотные издательства, полагая, что общественный подъем, охвативший все слои русского общества, приведет к расцвету культуры и искусства, в том числе и музыкального.

Центральное место в деятельности Риккера в 1870 г. занимало издание книг, так как в то время Россия нуждалась в оригинальных исследованиях по различным отраслям науки, в том числе и по медицине. Риккер стремился выпускать главным образом капитальные монографические труды по различным отраслям медицины.

Издательство Ильина выполняло заказы по изготовлению военно-топографических и географических карт практически от всех государственных и частных предпринимателей; выпускало атласы России и частей света, глобусы, труды Русского географического общества, учебники по географии, книги о путешествиях, серию исторических романов .

В начале 60-х годов XIX века стали действовать первые нелегальные типографии в которых печатались прокламации, запрещенные в России сочинения А.И. Герцена, Н.П. Огарева и др.

Под руководством революционера-народника Ипполита Никитича Мышкина (1848-1885) была организована типография с целью подпольного печатания революционной литературы. Официально она печатала сначала каталоги и брошюры по уголовным делам

35. Основные направления книжного дела в России в конце XIX -начале XX в.

Значительно возрос в начале XX в. удельный вес печатной продукции, выпускаемой провинциальными городами России. Наиболее крупными центрами провинциального книгопечатания в начале XX в. были Казань, Саратов, Нижний Новгород, Ростов-на-Дону, Томск. В 1913 г. накануне империалистической войны в России было издано 34007 книг общим тиражом 118836713 экз. На первом месте - учебники, календари, народные издания и беллетристика. Научная и специальная литература, книги по философии, политической экономии, медицине печатаются крайне ограниченными тиражами.

Успехи русской социал-демократии в конце 90-х - начале 900-х гг., вызванные ростом рабочего движения, общий политический подъем в стране в связи с первой русской революцией вызвал огромный спрос на политическую (преимущественно брошюрную) литературу.

Значительный размах в период революции приняло издание произведений В.И. Ленина.

Разразившаяся летом 1914 г. война привела к сокращению деятельности издательств.

В годы войны буржуазные издательства наводнили книжный рынок разнузданно шовинистической, ура-патриотической литературой.

Общественный подъем в стране, вызванный низложением самодержавия, повысил интерес к марксистской литературе. Между февралем и октябрем вышло более 20 произведений Маркса и Энгельса.

36. Крупнейшие книгоиздатели конца XIX – начале XX века

Самым мощным в стране объединением в области книгоиздания, печатного дела и книжной торговли было товарищество Сытина. В начале XX в. к нему были присоединены типография А.В. Васильева и литография М.Г. Соловьева. В 1913 г. одно из крупнейших лубочных «народных» издательств Москвы «Торговый дом Е.И. Коноваловой» также перешло к товариществу Сытина. Накануне войны 1914 г. к товариществу Сытина была присоединена типография Кудинова, а в годы войны оно приобрело большую часть паев товарищества книгоиздательского и печатного дела А.Ф. Маркса. Сытин выпускал примерно у столько же книг, сколько восемь крупнейших петербургских фирм вместе взятых. Ему принадлежало около 50% лубочной продукции страны.

В конце 80-х гг. XIX в. было основано немецко-русское акционерное издательство «Ф.А. Брокгауз и И.А. Ефрон» (энциклопедическая ли-тра).

В 1896 г. Н.С. Цетлин совместно с германской фирмой Мейера организовал книгоиздательское акционерное товарищество «Просвещение». Наиболее интересные его издания - многотомный энциклопедический словарь и дешевая серия «Всемирная библиотека» - собрания сочинений выдающихся русских и иностранных писателей-классиков.

В 1910 г. в Москве возникло издательство «Мусагет». Основателем и редактором издательства был Э.К. Метнер. Издательство выпускало произведения символистов.

На более широкие круги читателей было рассчитано издательство «Шиповник». Его владельцами были С.Ю. Копельман и художник З.И. Гржебин, занимавшийся с 1906 г. издательской деятельностью. Настроенные оппозиционно, на первых порах издатели выпускали историко-революционные сборники, серии открыток на острые социально-политические темы. С 1907 г. издательство стало выпускать альманах «Шиповник

Одним из крупнейших русских издательств конца XIX - начала XX в. было издательство Петра Петровича Сойкина (1862- 1938). Научный характер в сочетании с литературными достоинствами. и доступной ценой - вот основные качества изданий Сойкина.

К прогрессивным просветительным издательствам конца XIX - начала XX в. относится фирма братьев М. и С. Сабашниковых. Начали они в 1891 г. с издания книг по естествознанию, затем выпускали исторические, историко-литературные труды и учебники. Прославила фирму серия «Памятники мировой литературы».

В 1893 г. выступила на издательском поприще писательница и общественная деятельница Ольга Николаевна Попова (1848-1907). Она выпускала лишь ту литературу, которая способствовала развитию общественного сознания в духе передовых современных идей и понятий и на подлинно научной основе. Это прежде всего книги по общественным наукам, истории, праву, философии, педагогике, истории литературы и публицистике. Попова выпустила немало естественнонаучных книг, много книг для юношества и ряд народных изданий

Александра Михайловна Калмыкова (1848-1926) основала в 1890 г. в Петербурге книжный склад и издательство для народных библиотек.

Мария Ивановна Водовозова (1869-1954) для пропаганды марксизма и борьбы с народническими теориями вместе с мужем, видным экономистом Н.В. Водовозовым, основывает в 1895 г. издательство. Оно выпустило немногим более 20 книг - произведения первых русских марксистов, книги, раскрывающие положение рабочего класса на Западе, работы по политической экономии, истории народного хозяйства, истории древнего мира.

В Петербурге в 1901 г. возникло издательство Марии Александровны Малых (1879-1967). Марксистскую литературу М. Малых издавала в серии «Современная научно-образовательная библиотека» (60 назв.). С 1905 г. а смену этой серии приходят серии «Пролетариат», «Научное миросозерцание» и т.д. М.А. Малых издает много «идейной беллетристики». В 1909 г., спасаясь от судебной расправы, М.А. Малых эмигрировала в Швейцарию. Ее книжный склад и типография были конфискованы. В дальнейшем она также занималась литературно-издательской деятельностью.

К группе либеральных издателей-меценатов, поддерживавших революционные издательские начинания и выпускавших марксистскую книгу, принадлежит известный на юге России мукомольный фабрикант Н.Е. Парамонов , основавший в 1903 г. в Ростове-на-Дону издательство «Донская речь».

Одним из наиболее значительных прогрессивных издательств конца 90-х - начала 900-х гг. было издательство «Знание» (паевое товарищество писателей - ставило своей целью оградить авторов от эксплуатации издателей).

Издательство «Парус» выпускало у книги отдельных русских и иностранных авторов. Выходили книги для детей, преследующие цели нравственного, эстетического и гражданского воспитания.

37. Книжное дело в Советской России в 1917-1921гг.

Сосредоточение в руках государства основных издательских средств, образование Госиздата и системы советских государственных и кооперативных издательств способствовало улучшению тематики и повышению качества книг.

Первыми советскими изданиями были и ленинские Декреты о мире, о земле. Издательства выпускали речи вождей революции, листовки, литературу для армии, боевые плакаты, брошюры по кооперации, антирелигиозную литературу.

Политика партии была направлена на поднятие технического уровня республики до уровня развитых капиталистических стран как необходимое условие для построения социализма.

Художественной литературе В.И. Ленин отводил большую роль в идейном воспитании трудящихся. В период гражданской войны ее выпускали почти все издательства. Было начато выявление литературного наследства писателей, установление правильных текстов, освобождение произведений от цензурных и редакторских искажений

Издание детских и юношеских книг

Несмотря на трудности военного времени молодое Советское государство заботилось об издании книг для детей. В первые годы Советской власти получили распространение серии, предназначенные для школы и семьи. Так, книгоиздательство писателей в Москве выпускало серию «Народно-школьная библиотека», издательство «Юная Россия» - серию «Библиотека для семьи и школы», Госиздат - серию «Библиотека детского чтения».

Издание книг на языках народов СССР

К организации национальной печати уже в годы гражданской войны приступил Народный Комиссариат по делам национальностей. При нем были созданы Отдел печати и Отдел издательств. Свои отделы по просвещению и печати имел армянский, белорусский, еврейский, латышский, литовский, мусульманский, польский, эстонский и другие национальные комиссариаты.

38. Книжное дело в СССР в 1921-1930 гг.

Организация издания книг на языках народов СССР

В целях содействия общественно-политическому и культурному развитию трудящихся всех национальностей Советского Союза решено было создать при Центральном Исполнительном Комитете СССР единое Центральное издательство народов Союза ССР (Центроиздат).

Центроиздат был создан 13 июня 1924 г. при ЦИК СССР путем слияния Восточного и Западного издательств. На него возлагалась задача издавать периодическую и непериодическую общественно-политическую, научную и учебную литературу на национальных языках.

Издание общественно-политических книг

Расширение и углубление пропаганды марксизма-ленинизма требовало упорядочения и улучшения издания произведений основоположников марксизма-ленинизма. Создаются два научных центра по собиранию, изучению и публикации произведений классиков марксизма-ленинизма - Институт Маркса и Энгельса (1921) и Институт В.И. Ленина (1923).

Издание технических и естественнонаучных книг

В январе 1923 г. Издательский отдел ВСНХ был преобразован в Государственное издательство технической литературы. Гостехиздат работал очень оперативно, откликаясь на все задачи, возникавшие в области развития промышленности. Он выпускал книги и журналы по технической политике партии и государства, по электрификации страны, по индустриализации в целом и развитию отдельных отраслей тяжелой промышленности. В его изданиях отражены важные задачи того времени - режим экономии, использование дешевых видов топлива, снабжение промышленности сырьем.

Издание энциклопедий и справочников

Старые энциклопедии тенденциозно, с буржуазной точки зрения трактовали исторические, философские, политические и эстетические вопросы, во многом устарели по фактическому материалу. Необходимы были новые советские энциклопедии, основанные на марксистско-ленинской методологии, партийные, широко освещающие современность.

В 1925 г. Центральный Исполнительный Комитет СССР принял решение о выпуске многотомного энциклопедического справочника - Большой Советской Энциклопедии.

Издание сельскохозяйственных книг

В связи с исключительным вниманием партии и правительства к работе в деревне в 1922 г. создаётся издательство «Новая деревня» из прежнего издательства Наркомзема. Основная серия «Сельская библиотека» была рассчитана на только что научившихся читать крестьян и имела целью поднять культуру земледелия.

Издание художественной литературы

Улучшению издания художественной литературы способствовало постановление ЦК РКП (б) о политике партии в области художественной литературы, принятое 18 июня 1925 г. Наряду с «Дешевой библиотекой классиков» широкую известность приобрели серии «Универсальная библиотека» (произведения советских и зарубежных авторов), «Русские и мировые классики», «Библиотечка Демьяна Бедного». Среди книг для крестьянства, выпускаемых Госиздатом, более 40% занимала художественная литература.

39. Книжное дело в СССР в 1930-1964 гг.

В 30-е годы доминирующее положение по объему выпуска занимало издание общественно-политической и социально-экономической литературы. К концу десятилетия на ее долю приходился 41 процент тиража всех изданных в СССР книг и почти столько же по количеству названий. Огромными тиражами публиковались произведения классиков марксизма-ленинизма, а также книги, посвященные их популяризации и интерпретации.

Во второй половине 30-х годов увеличился выпуск исторических трудов. Этому способствовало принятие постановления ЦК ВКП(б) и СНК СССР «О преподавании гражданской истории в школах СССР» (1934).

Большую роль в издании научно-технической литературы сыграло решение ЦК ВКП(б) «О постановке производственно-технической пропаганды» (1931). Сразу же заметно активизировался выпуск учебников и монографий, освещающих новейшие достижения науки и техники, стали выходить массовые брошюры, технические плакаты и листовки.

В огромных масштабах выпускалась литература, посвященная стахановским методам работы. За 1935-1937 гг. вышло 2960 названий книг по стахановскому движению общим тиражом 41 млн. экз.

Выпуск учебной литературы резко возрос с введением в 30-е годы всеобщего начального, а затем и семилетнего обучения. Издавались сотни миллионов экземпляров учебников

За годы Великой Отечественной войны книжному делу был нанесен значительный урон. Если в 1940 г. в стране было выпущено 46 тыс. названий книг тиражом 462 млн. экз., то в 1945 г. всего 18 тыс. названий тиражом 298 млн. экз. Пострадали издательские, полиграфические и книготорговые предприятия, часть из которых была разрушена, а другие пришли в упадок из-за недостатка финансовых средств, оборудования, кадров и т.д.

Организационные основы советской издательской системы претерпели значительные изменения. Существовавший еще до войны ОГИЗ объединял далеко не все издательства и только ведущие полиграфические предприятия Москвы и Ленинграда. В 1946 г. ОГИЗ стал союзным учреждением, а в 1949 г. был преобразован в Главное управление по делам полиграфии, издательств и книжной торговли, на которое было возложено руководство отраслью независимо от ведомственной подчиненности предприятий. Дальнейшая централизации управления народным хозяйством привела к тому, что Главполиграфиздат в 1953 г. вошел в состав Министерства культуры СССР.

К середине 1950-х годов полиграфическая промышленность (без ведомственных типографий) насчитывала 4573 предприятия, в том числе 4282 районных и городских, 155 областных и краевых, 117 республиканских и 19 союзных. Наряду с увеличением количества типографий увеличивались мощности действовавших.

Во второй половине 1950-х годов вступают в строй мощные по тем временам полиграфические комбинаты в Калинине, Ярославле, Саратове, Минске, Ташкенте, фабрика красочной печати в Киеве, что позволило увеличить полиграфические мощности к 1960 г. в сравнении с 1955 г.: по книжно-журнальной печати - с 14 до 18 млрд. листов-оттисков, по печати красочно-изобразительной продукции с 4 до 12 млрд. краскопрогонов.

Новая волна увеличения количества названий началась после смерти Сталина. В 1954 г. рост составил 22 процента и продолжался далее вплоть до 1962 г., когда вышло более 79 тысяч названий. За десятилетие с 1950 по 1960 г. произошло увеличение числа названий на 77 процентов, общего тиража - на 51 процент, общего объема (листажа) книжной продукции - на 37 процентов.

40. Становление централизованной системы книгоиздания в СССР

За годы Советской власти была создана разветвленная система издательств различного типа. Проблемы типизации издательств находились постоянно в центре внимания партийных и советских органов, на каждом этапе развития советского книжного дела регулирующих процессы книгоиздания и книгораспространения. Для истории книжного дела в СССР характерно сочетание принципов централизации и децентрализации, представляющих диалектическое единство процесса совершенствования форм и методов организации и руководства всем книжным делом в стране. Наряду с крупными отраслевыми, типизированными издательствами в СССР на различных этапах существовали объединения универсального типа - Госиздат, ОГИЗ, ОНТИ, выполнявшие одновременно и функции руководящих органов. В целях дальнейшего совершенствования и улучшения руководства с учетом требований момента создавались более совершенные органы управления - Главполиграфиздат, Главиздат, Госкомиздат. Сочетание принципов централизации и децентрализации позволяет более гибко и своевременно решать задачи книжного дела, улучшать выпуск книг, их содержание, оформление, увеличивать тиражи изданий, повышать их качество.

41. Книжное дело в период ВОВ

Общее состояние книгоиздательского дела

Советские издательства, как и все народное хозяйство страны, оказались в тяжелом положении. Большая часть издательств в западных и юго-западных областях СССР, захваченных немецко-фашистскими оккупантами, прекратила свое существование. Основная часть издательских работников, авторских кадров ушла в армию. Работа издательств была перестроена на военный лад. Задача состояла в том, чтобы при резком сокращении материальных ресурсов, при значительно меньшем числе работников обеспечить книгой, брошюрой, листовкой, плакатом Советскую Армию и Флот, героических тружеников тыла.

Под руководством и при неустанной заботе партии и Советского правительства издательства продолжали в тяжелых условиях снабжать фронт и тыл необходимой литературой.

Издание общественно-политических книг

Политическая литература стояла на первом месте в книжной продукции военных лет. Она сыграла выдающуюся роль в сплочении трудящихся вокруг партии и правительства для отпора врагу, в укреплении дружбы народов Советского Союза, морально-политического единства народа.

Издание военных и военно-технических книг

Основную массу военной книги выпускало Государственное военное издательство. Для командного состава издавались книги по стратегии и тактике, снабжению армии, взаимодействию войск различных типов, подготовке военных кадров и др. Для рядового состава армии издавались практические руководства по ведению боевых операций и пр.

Издание технических и естественнонаучных книг

Главное внимание издательства уделяли производственно-технической литературе, выпуску брошюр для новых кадров промышленности, заменивших у станков ушедших на фронт квалифицированных рабочих.

Издание художественной литературы

Основную массу изданий художественной литературы в период войны составляли произведения советских писателей - романы, повести, рассказы, очерки, стихи. Особенно популярен в это время очерк, рисующий образ советского воина - носителя самых передовых идей, эпизоды героической борьбы советского народа с фашизмом, жизнь и борьбу партизанских отрядов, повествующий о беззаветной храбрости людей, действовавших в тылу врага по заданию партии.

42. Реформа книжного дела в 1964 году

43. Состояние книжного дела в 1964-1990-е годы

В рассматриваемый период было проведено несколько крупных исследований потребителей книжной продукции. Были выделены и охарактеризованы группы читателей. Активные читатели, основную массу которых составляла интеллигенция, в наибольшей степени страдали от дефицита книг. Активизация социальной жизни во второй половине 1980-х годов пробудила интерес к истории страны, политике и перевела определенные слои пассивных читателей в активные. По некоторым сведениям не читали книги 4 процента населения, 10 процентов читали очень редко, 10 - не имели домашних библиотек, 30 - не посещали книжных магазинов.

В 1960-е годы были изданы произведения, которые по-новому раскрывали исторические события, отражали некоторые отрицательные стороны жизни страны. Вскоре после смерти Сталина читатели получили издания произведений А. Ахматовой, М. Зощенко, И. Бабеля и др. К концу 1960-х годов период переосмысления ценностей, исканий, романтики заканчивается. Характерной чертой культуры 1970-х годов было повышение спроса на произведения привычного круга авторов. В течение десяти лет, предшествовавших «перестройке», социологи чтения фиксировали из года в год практически один и тот же набор наиболее читаемых авторов: Ф. Абрамов, Ю. Бондарев, М. Булгаков, В. Белов, В. Быков, А. Иванов, В. Пикуль, В. Распутин, Ю. Трифонов, В. Шукшин.

Демократизация жизни общества в конце 1980-х годов сделала возможным издание произведений авторов, ранее неугодных властям. Исследования чтения, проведенные в 1988-1990 гг., отразили иной состав наиболее популярных авторов: А. Бек, В. Гроссман, Ю. Домбровский, В. Дудинцев, А. Платонов, А. Рыбаков, А. Солженицын и др. Большой интерес вызывали исторические работы, в которых по-иному оценивался пройденный страной путь.

В 1987 г. впервые в советской издательской практике был проведен эксперимент по формированию издательского репертуара в прямом соответствии со спросом.

Крупнейший издательский проект - выпуск 200-томной «Библиотеки всемирной литературы» (издательство «Художественная литература» в 1967-1977 гг.).

В 1973 г. по решению Госкомиздата СССР для пополнения фондов массовых библиотек начался выпуск «Библиотечной серии», книги которой предназначались для реализации только библиотекам.

С целью получения сырья для производства бумаги был задуман и реализован эксперимент по продаже дефицитных изданий на талоны, свидетельствовавшие о сдаче определенного количества макулатуры, из которой должна была производиться бумага.

Взлет популярности переживала во второй половине 1980-х годов публицистика. Издание учебной литературы всегда находилось под пристальным вниманием партийно-правительственных органов. За годы советской власти страна достигла больших успехов в образовании граждан. С конца 1970-х годов началось сокращение количества научно-технических изданий, что снизило обеспеченность специалистов информацией.

Считалось, что до 1982 г. СССР занимал первое место в мире по выпуску переводных изданий, однако большинство переводов было с языков народов СССР и социалистических стран.

Развивается искусство оформления издательской продукции, растет выпуск книг с иллюстрациями.

Современная электронная техника внедрялась в издательские процессы недостаточно быстро. В 1980-е годы некоторые издательства начали применять автоматизированные системы переработки текстовой информации с использованием компьютерной техники.

В 1960-1970-е годы основными направлениями развития полиграфии стали офсетный способ печати, фотонабор, автоматические поточные линии.

Отрасль нуждалась в свободном предпринимательстве, в освобождении от идеологического и экономического диктата со стороны государственных органов.

44. Книжная торговля в России в 1990-е гг.

В первой половине 1990-х годов отечественное книжное дело пережило коренные изменения. На смену идеологическому диктату, государственному монополизму, командно-административной системе управления пришла свобода предпринимательства, конкуренция. Развитие рыночных отношений стимулирует предпринимателей к поиску новых форм и методов работы на книжном рынке, совершенствованию изучения спроса покупателей книг и тщательному учету его в деятельности предприятий. Вместе с тем в книжном деле возникают и обостряются новые проблемы, вызванные сложностями перехода к рыночной экономике: сокращается выпуск книжной продукции, наблюдаются диспропорции в тематическом составе ассортимента книг, растут цены, что с учетом снижения доходов основной массы населения приводит к сокращению круга покупателей.

Плюсы и минусы существования книги в условиях рыночной экономики еще предстоит понять. Бесспорным является лишь тот факт, что на пороге ХХI века книга продолжает занимать важное место в жизни человека и общества.

Перспективой развития оптовой книжной торговли в нашей стране является образование мощных концернов. В этом направлении идет процесс создания крупных оптовых предприятий при ведущих издательствах («Терра», «Дрофа» и др.) и межиздательских оптовых структур. Однако этот процесс еще не начал оказывать определяющего влияния на положение оптовой книжной торговли. Неудовлетворительное состояние оптового звена является одной из основных причин того, что до 50 процентов всех книг государственных издательств и до 70 процентов негосударственных продаются в центральном регионе. Такая концентрация способствовала насыщению и усилению конкуренции на книжном рынке центрального региона и снижению книгообеспеченности периферии.

О. А. Старковская

ИСТОРИЯ КНИЖНОГО ДЕЛА

Учебно-методическое пособие

Для студентов, обучающихся по направлению

42.03.03 Издательское дело

Санкт-Петербург

Санкт-Петербургский государственный университет промышленных технологий и дизайна

Введение ………………………………………………………………………………………………………..……….3

Тема 1. Основы истории книжного дела ……………………………………………………………….4

Тема 2. Возникновение и развитие письма …………………………………………………………..6

Тема 3. Книга в Древнем мире ………………………………………………………………………………9

Тема 4. Книга в Античном мире …………………………………………………………………………… 12

Тема 5. Книжное дело средневековой Европы …………………………………………………… 13

Тема 6. Рукописная книга Древней Руси ………………………………………………………………. 16

Тема 7. Европейская книга XV в. Изобретение книгопечатания ……………………….… 18

Тема 8. Возникновение книгопечатания в России. Иван Фёдоров ………………….... 21

Тема 9. Развитие книжного дела в Европе и России XVI-XVII вв..………………………. 23

Тема 10. Книжноедело в VIII в. ……………………………………………………………………….…… 27

Тема 11. Книжное дело в XIXв. ………………………………………………………………………….…. 30

Тема 12. Книжное дело в XXв. ……………………………………………………………………………… 34

ВВЕДЕНИЕ

Настоящее методическое пособие адресовано студентам направления 42.03.03 «Издательское дело» и содержит краткие конспекты лекций по предмету: «История книжного дела», охватывая период с древнейших времён до концаXXв., вопросы для самоконтроля и обсуждения во время практических занятий, задания и краткие методические рекомендации для самостоятельной внеаудиторной работы студентов.

Краткие конспекты лекций знакомят студентов с целым комплексом вопросов, рассматривающих историю книги, начиная с предпосылок зарождения и становления письменности, эволюции писчего материала. Особое внимание здесь уделяется также вопросам закономерности возникновения книги (вначале рукописной, а затем – печатной) и развития книжного дела в результате влияния определённых исторических, социокультурных, религиозных и технологических факторов. Студенты познакомятся ещё и с особенностями создания и изготовления книги на разных этапах её истории: несколько заданий для практических занятий посвящены развитию отдельных элементов книги. В целом, большая часть лекций направлена на изучение деятельности рукописных книжных мастерских, а позднее - типографов, издателей, издательств, библиотек и книготорговцев в отдельных странах в различные периоды согласно принятой хронологии с древнейших времён до концаХХв.

Основную, историческую часть пособия предваряет введение в предмет, где рассматриваются понятия «книга» и «книжное дело», определяется структура книжного дела, выделяются основные функции книги.

Для лучшего усвоения учебного материалався информацияразбита по отдельным темам в хронологическом порядке. Этому же способствует и список вопросов для самоконтроля, приведённый в конце каждого краткого конспекта лекции. Помимо вопросов для самостоятельной проверки знаний студентов в каждом тематическом разделе дан перечень заданий и вопросов для практических занятий, часть этих заданий может выполняться студентами самостоятельно, внеаудиторно: индивидуально или в группах. Краткие методические пояснения касательно особенностей выполнения практических заданий даны там, где это необходимо.

Каждый тематический раздел завершает список рекомендованной литературы, которую студенты могут использовать при подготовке к практическим занятиям, а также для написания докладов и рефератов.

ТЕМА 1. ОСНОВЫ ИСТОРИИ КНИЖНОГО ДЕЛА

Понятие «книга» и «книжное дело». Структура книжного дела. Функции книги. История книжного дела как научная дисциплина.

На сегодняшний день в мировой науке не существует общепринятого определения понятия «книга». Это связано отчасти с тем, что однозначного понимания сущности книги достичь весьма сложно, ведь книга – это явления одновременно и духовного, и материального порядка. Не случайно исторические определения книги рассматривали её либо с точки зрения материальной природы, либо как продукт интеллектуального труда автора. Энциклопедия «Книга» (1999) определяет это понятие так: «важнейшая исторически сложившаяся форма закрепления и передачи во времени и пространстве многообразной информации в виде текстового и (или) иллюстрационного материала».

В силу неоднозначности толкования понятия «книга», существует также целый ряд научных взглядов на её функции. Безусловно, значение книги для развития цивилизации огромно, и этот факт ни у кого не вызывает сомнений. Вполне обоснованы и различные точки зрения учёных на ту роль, которую играет книга в обществе. Перечислим основные функции книги, выделяемые исследователями: информационная, коммуникативная, познавательная, воспитательная, эстетическая, идеологическая. Нетрудно заметить, что все перечисленные функции, за исключением первой, информационной, являются, по сути, проекциями одной – коммуникативной, и проявляются лишь при взаимодействии книги с читателем.

Книжное дело – «жизненный цикл книги» - система взаимосвязанных отраслей, обеспечивающих материальное воплощение книги и её доставку читателю. В структуре книжного дела можно выделить: издательское дело, полиграфию, книжную торговлю, библиотечное дело и библиографию.

Книга, будучи сложнейшим культурно-историческим, материальным, информационным феноменом, существует не сама по себе, но в контексте человеческой истории, культуры, она развивается вместе с развитием человеческого знания, являясь одновременно и продуктом, и инструментом прогресса. Именно поэтому история книги и книжного дела как самостоятельная научная дисциплина теснейшим образом связана с другими отраслями исторического и культурологического научного знания: источниковедением, историей литературы и журналистики, историей мировой культуры, социальной и экономической историей, историей философии, историей техники и т.д. Основной её задачей является исследование возникновения и становления письменных форм разного рода литературных произведений, появление их и распространение в рукописном, печатном и электронном виде, особенности развития всех отраслей книжного дела на разных исторических этапах. Историки-книговеды изучают не только деятельность отдельных центров изготовления рукописных книг, переписчиков, типографов, издателей и издательств, книготорговых фирм, но ещё и эволюцию формы книги, изменения отдельных элементов её оформления. Большой интерес представляет также изучение законодательства о печати и цензуре, истории чтения и многое другое.

Вопросы для самоконтроля:

1. Что изучает история книжного дела?

2. С какими науками связана история книжного дела?

3. Дайте определение понятию «книжное дело».

4. Назовите функции книги.

5. В чём заключается основная сложность при определении понятия «книга»?

Задания для практического занятия:

1. Подготовьте презентацию на одну из выбранных тем:

a. «Жизненный цикл книги» (подробно опишите каждый раздел цикла, сопроводив его по возможности иллюстрациями, а также, основываясь на своём личном опыте, укажите максимальное количество профессий, представители которых, по вашему мнению, принимают участие в создании и распространении книги);

b. «История книжного дела как наука» (подробно опишите, какие аспекты изучает история книжного дела, укажите, с какими отраслями научного знания связана история книжного дела).

2. Найдите в литературе и процитируйте 10 афоризмов-определений книги, данных писателями, учёными, общественными деятелями.

1. Беловицкая А.А. Книговедение. Общее книговедение / А.А. Беловицкая. – Москва: МГУП, 2007. – 391 с.

2. Книга: энциклопедия. – Москва: Большая рос.энцикл., 1999 – 799 с.

3. Маклюэн М. Галактика Гутенберга. Становление человека печатающего / М. Маклюэн. – Санкт-Петербург: Акад. проект. 2005. – 496 с.

4. Немировский Е.Л. Большая книга о книге / Е.Л. Немировский. – Москва: Время, 2010. – 1088 с.

Введение

Понятие «издательское дело» имеет несколько значений, основное из которых (наиболее общее) приведено в энциклопедическом словаре по книговедению: Издательское дело -- отрасль культуры и производства, связанная с подготовкой, выпуском и распространением книг, журналов, газет и других видов печатной продукции.

Однако термин «издательское дело» может употребляться как в широком, так и в узком значениях, как в практическом, так и в теоретическом смыслах. Понятия, близкие по содержанию, так или иначе вбирающие многие аспекты издательского дела, -- «Книговедение», «Книжное дело», «Библиология», «Книжность».

Основными видами печатных изданий являются: книга, газета, журнал. При этом книга является непериодическим изданием, а газета и журнал -- периодическими. Каждый вид печатной продукции имеет свою историю, принципы развития, место в обществе и особенности технологии производства. Самым главным, древним и специфическим продуктом издательской деятельности безусловно является книга.

Главной особенностью книги как продукта человеческой деятельностью является двойственность ее природы: она, с одной стороны, является произведением духовной культуры, а с другой -- технологии производства. С одной стороны, книга содержит результат творческого процесса, воплощенный в некоторую форму знания, предназначенную для общественного развития, с другой она -- материальный объект, вещь, изготовленный на предприятии, на конвейере, имеющий физические параметры -- вес, объем, плотность и др. -- и коммерческую стоимость.

Термин «книга» происходит от греческого слова biblio. (Если быть точным, исторически употребление сложилось во множественном числе -- «книги»). В исторической ретроспективе в это понятие включалось три значения: 1) произведение как отражение содержания; 2) «сшитые в корешке листы бумаги разного формата в обложке или переплете» как отражение формы (выражение из действующего терминологического стандарта) и 3) части, разделы более крупного произведения, как отражение структуры (например, «Книги Ветхого завета). Последнее значение с течением времени утратилось, и остались две ипостаси книги как явления, обозначенные выше. Характерно, что с древних времен -- в разные эпохи, в разных странах, у разных народов и в самых разных культурах -- значение термина «книга» полностью совпадают. Это относится и к Древней Греции, и к Древнему Риму, и к еврейской, и к арабской, и к славянской культурам.

Понятие «книга», развитие книжного дела

В научной, справочной, художественной, литературе встречается множество определений книги, но до наст. времени нет единого общепризнанного научного определения. Три подхода к определению понятия: по материально-внешней форме, по содержанию и дух. сущности; по составным, учитывающим обе категории (именно ему книговеды отдают предпочтение). Cейчас существует около 300 определений. Книга -- это произведение письменности или печати, имеющее любую читаемую знаковую форму (алфавитную, цифровую, нотную), зафиксированную в любом материале (камень, глина, кожа, папирус, бумага и т.д.), выполняющее одновременно ряд общественных функций и адресованное реальному или абстрактному читателюлю.

В эпоху социалистического общества книжное дело характеризовалось в энциклопедическом словаре как "система взаимодействующих и решающих общие задачи отраслей культуры и нар. хозяйства, связанных с созданием и изготовлением книги, ее распространением и использованием. Включает издательское дело, полиграфическую промышленность, книжную торговлю, библиотечное и библиографическое дело". В издании энциклопедического словаря Немировский приводит противоречивые мнения ведущих книговедов по составу понятия "книжное дело": Барсук включал в состав книжного дела редакционно-издательское дело, оформление книги, библиографоведение, статистику печати, библиотечное и книготорговое дело; Динерштейн только деятельность по производству и распространению книг; Беловицкая - способ существования, т.е. процесс и преходящий промежуточный результат существования книги в обществе.

Письменность - система знаков, закрепляющая язык. Древнейшие времена человеческая память была единственным средством сохранения и передачи общественного опыта, информации о событиях и людях. Если перелистать историю мировой литературы, то окажется, что все народы так или иначе прошли период «устной книги». Бессмертные поэмы «Илиада» и «Одиссея», как известно, были записаны в Афинах на свитках около 510 г. до н.э. До этого в течение веков поэмы распространялись устно. Запоминать многотысячные строки было трудно, и первобытные сказители использовали ленточки или узелки, которые помогали им. У индейцев Южной Америки такая вещь называлась квипу (кипу) - узелковое письмо (чуть позже разного рода зарубки, заметы, узелки, наконец, рисунки). Изображения в пещерах и на скалах, сделанные рукой первобытного человека, отражают его впечатления от окружающего мира, жизни, природы. Это начатки искусства, но одновременно и начатки письменности; здесь человек впервые выразил в изображении свою мысль.

Основные системы письма.

Пиктография - рисуночное письмо (один образ, одна мысль). Этот этап прошли языки многих древнейших народов (шумеры, египтяне, китайцы, индейцы, майя), прежде чем обрели письменность. При возникновении рабовладельческого строя пиктографическая запись уже не удовлетворяла потребностям культуры. Она постепенно трансформируется в письмо идеографическое, в котором каждый знак выражал отдельные понятия, идеи либо мог развивать, разъяснять смысл других знаков. С течением времени в вавилонском, ассирийском, хеттском и других языках установилось слоговое письмо, где преобладали знаки, передающие не слово, а слог. В наше время языки культурнейших народов (китайский, японский) используют идеографическую систему письма. Существовала и иероглифическая система письма. Слово «иероглиф» означает «резьба жрецов». Упрощение знаков - «графем» - привело к созданию так называемого иератического (священнослужительского), а затем и демотического (народного) письма, в котором число графем значительно сократилось. В Шумере, Вавилонии, Ассирии писали клинописью. Идея буквенного письма, резко демократизирующая всю письменную книжную культуру, вырывала ее из-под монопольной власти жрецов. Угаритская письменность датируется историками XIV веком до н.э. - самый ранний буквенный алфавит. На основе древнеегипетского демотического почерка, универсального в употреблении, возник древнегреческий алфавит («алеф» - «бета»), ставший родоначальником всех алфавитов мира. От племен Ханаана на Аравийский полуостров просочился универсальный арабский алфавит. Затем арамейский (финикийский) алфавит явился на просторах Монголии и Маньчжурии. В древней Индии распространение буддизма способствовало изобретению своеобразного буквенно-слогового алфавита - деванагари.

Древнегреческий, этрусский, латинский языки имели уже алфавиты из 24 букв.

В середине IV века н.э. Месроп Маштоц (362-440) разработал армянский алфавит, который применяется и сегодня. Византийские монахи св. Кирилл и св. Мефодий в 863 г. изобрели азбуку для славянских языков.

В настоящее время народы мира употребляют 8000 алфавитов и их вариантов, приспособленных к разным языкам и диалектам. Наиболее распространенными считаются алфавиты на латинской основе (26 букв).

Книжное дело в Древнем мире

Восстание рабов, кризис и падение рабовладельческого строя привели к оскудению центров культуры и к уничтожению массы книг. Особого расцвета достигла и арабская культура, распространившаяся от Инда до Пиренеев. Арабы дали Европе дешевый писчий материал - бумагу. Это привело к увеличению производства рукописей. В Древнем Китае было налажено изготовление бамбуковых книг. Тонко выструганные пластинки бамбука скреплялись вместе металлическими скобами в виде современной раздвижной оконной шторы. На такой книге-шторке, так же как и на изобретенном позднее шелке, китайцы рисовали свои иероглифы кисточками, используя для этого тушь. Бумагу китайцы первоначально делали также из бамбуковой массы. В странах Европы предки германцев и славян, если им случалось получить греко-римское образование, удовлетворяли свою потребность в книгах рукописями греков и римлян. Их же многочисленные соотечественники, как показывает этимология слов, обозначающих книгу («библио», «либер», «либро»), удовлетворялись записями или засечками на деревянных пластинах. Доступнейшим материалом для письма была береста. Берестяные книги наибольшее распространение получили у древних славян, а также у народов Северной Индии. Первые берестяные книги Индии датируются IX веком н.э.

Книги и библиотеки античности

Наиболее древним материалом для книг была, вероятно, глина и ее производные (черепки, керамика). Еще шумеры и эккадяне лепили плоские кирпичики-таблички и писали на них трехгранными палочками, выдавливая клинообразные знаки. Таблички высушивались на солнце или обжигались в огне. Затем готовые таблички одного содержания укладывались в определенном порядке в деревянный ящик - получалась глиняная клинописная книга. Ее достоинствами были дешевизна, простота, доступность. В Клинописной библиотеке, учрежденной царем Ассурбанипалом (VII век до н.э.) хранилось более 20000 глиняных книг, каждая из которых имела на себе клинописный штамп: «Дворец царя царей».

Тростник-папирус (Египет, Нил) дал возможность возникновения и расцвета величайшей цивилизации Древнего мира. Папирус был хрупок, поэтому папирусные ленты склеивались или сшивались в свитки, которые укладывались в специальные футляры - капсы или капсулы, получался свиток - первая известная форма книги в мировой цивилизации.Век папирусной книги окончился только в X-XI веках н.э., после мусульманского завоевания Египта. Почти все государственные и местные управления, коллегии жрецов, собрания граждан и состоятельные люди считали престижным иметь хорошую библиотеку. Библиотеки устраивались при общественных банях, где богатые рабовладельцы проводили время за чтением книг. Специально обученные рабы-чтецы, по-латыни их называли «лекторы», а по-гречески «диаконы», читали вслух всем желающим. Самым богатым книжным собранием античности была Александрийская библиотека царей Птолемеев (700000 папирусных свитков). Наряду с папирусом получил распространение и материал, сделанный из шкур молодых животных - телят, коз, овец, кроликов. Назван он был пергамен, по наименованию места, где был изобретен этот способ. Расцвет пергаменной книги начинается с наступлением христианской эры. Именно из пергамена родилась господствующая ныне универсальная форма книги - кодекс, или книжный блок. Предприниматель-рабовладелец, занимавшийся размножением и продажей рукописных книг, назывался по-гречески «библиопола» - книгораспространитель, а по-латыни «либрарий» - книжник. Античные писатели оставили нам множество свидетельств о том, что в эпоху императорского Рима можно было размножить путем многократной переписки 50-100 экземпляров произведения одновременно. В Риме насчитывалось двадцать восемь публичных библиотек.

Книга в эпоху средневековья.

Основным писчим материалом в средневековье служил пергамен. На раннем этапе его иногда красили, обычно в пурпур, писали золотом или серебром. Манера красить пергамен перестала практиковаться лишь в XIII в.

В раннем средневековье основными центрами как производства, так и потребления пергамена были монастыри, а с XIII в. за изготовление пергамена взялись горожане-ремесленники. Они создавали самостоятельные цехи по выделке пергамена. Но все-таки его постоянно не хватало. Вот почему широкое распространение получили так называемые палимпсесты - пергамены, с которых был стерт, соскоблен первоначальный текст, а затем написан новый. Инструментом для письма, как и в античности, служили калам и птичье перо - сначала в равной степени, а затем писцы перешли в основном на птичьи перья.

Для разлиновки листа употреблялись острый серебряный грифель или свинцовый карандаш. В 1125 г. для этого впервые использовали графит.

Первая стадия изготовления книги - выделка пергамена, Затем вторая стадия - разлиновка (использовали циркуль, линейку и грифель). И только после этого за работу брался каллиграф-переписчик. Именно в средние века возникли основные типы письма, составляющие фундамент современных латинских и готических шрифтов. Это, во-первых, каролингский минускул (строчный почерк). Оформлял книгу не сам каллиграф, а другие специалисты - миниаторы, рубрикаторы, иллюминаторы. Мастерами оформления сначала были монахи, но с ХIII-ХIVв. все чаще этим стали заниматься художники-миряне. книга печатное издание письмо

Заглавного или титульного листа книги не имели. Текст начинался словами: «Incipit liber» («Начинается книга») или вообще без них. Выходные данные иногда приводились в конце книги, в так называемом колофоне. .

Для средних веков характерен был кодекс - книжный блок. Порядковые номера тетради назывались кустодами (от лат. custos - страж). Кустоды заменяли непрактиковавшуюся в ранней средневековой рукописной книге пагинацию - сплошную порядковую нумерацию страниц. В конце каждого листа было принято записывать первое слово следующего листа - это назвалось рекламантом (в печатных книгах XV-XVI вв. то, что прежде называлось кустодой, стало называться сигнатурой, а рекламант - кустодой).

Подготовленные к переплету тетради сшивались в блок на ручном переплетном станке. К концам шнуров на верхней и нижней тетради прикрепляли переплетные крышки.